壹 耶穌，就是我們信心的創始者與成終者，爲那擺在前面的喜樂，『就輕看羞辱，忍受了十字架』：
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一 主愛召會，爲召會捨了自己。
二 主在十字架上，爲我們的罪獻上自己作祭物，擔當多人的罪，爲信徒成爲罪，趕出這世界的王，並審判這世界，且是一粒麥子，落在死裏以釋放神聖的生命。
三 歌羅西二章十五節描繪在基督釘十字架的時候所進行的爭戰。
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貳 那擺在我們前面的喜樂，乃是新郎主耶穌，祂要來迎娶那將自己豫備好了的新婦：
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一 新婦的成熟：
1. 團體的新婦得以豫備好，是在於得勝者生命的成熟。
2. …成熟是我們被那改變我們的神聖生命所充滿。
二 新婦的建造：
1. 神的建造乃是神心頭的願望和神救恩的目標。
2. 主恢復的目標是要恢復基督作我們的生命和一切，使我們能被建造。
3. 神的建造乃是三一神團體的彰顯。
三 新婦的義：
1. 基督作我們主觀的義，住在我們裏面…。
2. 與神和人都是對的生活，必定是神作我們日常生活中的彰顯。
3. 基督從眾聖徒活出…成爲他們的婚筵禮服。
4. …活出來並藉我們彰顯出來的基督，成爲我們超凡的義。
四 新婦的美麗：
1. …以弗所五章的美麗是爲着新婦的獻上。
2. 新婦的美麗乃是來自那位作到召會裏面，然後藉着召會彰顯出來的基督。
五 以弗所六章和啓示錄十九章啓示，召會作爲新婦，也必須是擊敗神仇敵的戰士：
1. 屬靈的爭戰乃是身體的事…。
2. …但在六章…使召會這團體的戰士能從事屬靈的爭戰。
3. 基督要以作戰將軍的身分，帶着祂的新婦作祂的軍隊，與敵基督在哈米吉頓爭戰。
4. 婚禮的禮服就是基督從我們活出…使我們不僅有資格參加婚禮，也彀資格參加軍隊…與基督一同和敵基督作戰。
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叁 『耶和華的喜樂是你們的力量』：
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一 按照尼希米八章十節，主的喜樂是我們的力量：
1. 這不是我們有力量的問題，乃是祂的喜樂托住我們。
2. 主的喜樂與環境毫無關係；祂是在神的旨意裏喜樂；認識並遵行神的旨意就有喜樂在其中。
3. 我們不該模倣主，乃該接受主的喜樂。
二 倪柝聲弟兄一生末了，在他所受的苦難中，說，『我維持自己的喜樂』。
三 『我維持自己的喜樂』指明他實行使徒保羅在腓立比四章四節的話：『你們要在主裏常常喜樂。』
四 藉着神的憐憫和恩典，但願我們都能憑主的喜樂作我們的力量，維持我們的喜樂。
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