禱讀1/22-1/27
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並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)
台中市召會每日禱讀進度
(2024/1/22-1/27)

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二○二三年十二月半年度訓練

總題：經營美地所豫表包羅萬有的基督，爲着建造召會作基督的身體，爲着國度的實際與實現，並爲着新婦得以爲主的來臨將自己豫備好
　
第一篇　爲美地爭戰

    第1篇 綱要朗讀
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 1／22週一 讀經進度：主日：創十八1～33；週一：創十九1～38

    週一中文朗讀：
       
    D1 English Rcite：       
       
弗二2：「那時，你們在其中行事為人，隨着這世界的世代，順着空中掌權者的首領，就是那現今在悖逆之子裏面運行之靈的首領。」

弗六12：「因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。」

 壹　我們若仔細讀聖經，就會看見有為着美地的爭戰：

　一、神的仇敵撒但正竭盡所能來阻撓神的子民取得並享受基督作美地。

　二、舊約裏所有的爭戰都與美地有關。
應用：你必須看見，這些爭戰都是集中在這塊地上。這地就是包羅萬有的基督。到底你是有怎樣的基督？恐怕在你的經歷中，你只有一位小小的基督，一位貧窮的基督，而不是一位包羅萬有的基督。
1／23週二 讀經進度：創二十1～18

    週二中文朗讀： 
       
    D2 English Rcite：
       
申八7：「因為耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來。」

西一12：「感謝父，叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分。」

 貳　我們要領會以色列人進迦南和在迦南爭戰的意義，就需要認識，按豫表迦南有兩面的意義：

　一、在積極一面，迦南是豐富之地，豫表包羅萬有的基督同祂追測不盡的豐富：
　
　1.美地是聖經裏所看到基督終極的豫表。
　
　2.美地，迦南地，豫表基督是一切，又在一切之內，祂對我們乃是一切。
　
　3.在聖經裏，地是基督的表號，象徵：
　　
　a.創世記一章九至十節和十三節裏第三日從死水出來的地，豫表第三日從死裏出來之復活的基督。
　　
　b.聖經裏所啓示神的心意，乃是基督該作我們的地。

 應用：我們若認識聖經，也有從神來的亮光，就明白神永遠計畫的中心，按豫表說，乃是美地連同殿和城。豫表基督之於我們乃是一切。

 1／24週三 讀經進度：創二一1～34

    週三中文朗讀：
       
    D3 English Rcite：
       
 徒二六18：「…叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得着基業。」

林後四4：「在他們裏面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督本是神的像。」

　二、在消極一面，迦南表徵撒但黑暗國度空中、天上的部分，就是滿了撒但勢力的諸天界：
　
　1.撒但有他的權勢和他的使者，這些使者是他的從屬，就是那些執政的、掌權的、和管轄這黑暗世界的；因此，撒但有他的國，就是黑暗的權勢。
　
　2.直到今天，邪惡的權勢仍然將基督的包羅萬有向神的子民遮蔽起來。
　
　3.以弗所書指明，諸天界裏有好幾層：
　　
　a.基督是在最高的一層，就是三層天上，作我們的一切，就是我們的美地。
　　
　b.諸天界裏還有較低的一層，就是空中，在那裏撒但是空中掌權者的首領，阻撓地上的人接觸神並接受基督；這是由那些阻撓以色列人進入美地的迦南人所豫表的。
　
　4.迦南人豫表跟隨撒但的墮落天使，背叛的天使，他們成了撒但國裏有能的、執政的和掌權的，就是諸天界裏邪惡的屬靈勢力。

 應用：這位奇妙的靈現今在我們的靈裏。我們要在靈裏行事為人。若不在基督裏行事為人，即使很有道德，也是背叛。需要天天求主赦免我們沒有憑基督而活。

1／25週四 讀經進度：創二二1～24
    週四中文朗讀：
       
    D4 English Rcite：
       
出二三30：「我要漸漸的將他們從你面前攆出去，直等你繁衍加多，承受那地為業。」

西三5：「所以要治死你們在地上的肢體，就是淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪婪，貪婪就是拜偶像。」
　　
叁　佔據美地的各個異族，表徵我們天然生命不同的方面：

　一、異族的神（偶像）及其背後的鬼魔，代表邪惡的屬靈勢力。

　二、在我們天然生命的背後乃是邪惡的勢力，利用、操縱、並指使我們天然生命的各方面，阻撓我們據有包羅萬有的基督並享受祂的豐富。

　三、因着天然生命阻撓我們據有基督並享受基督，所以我們必須恨惡它，並且當我們在基督裏長大時，就樂意將天然生命攆出去。

　四、神不是一次就將我們天然的生命（由異族所表徵）全部剪除，因為這樣作會使我們裏面成為真空，有被鬼魔（由田野的獸所表徵）佔據的危險：
　
　1.神乃是按照我們在神聖生命裏長大的程度，漸漸的，一點一點的剪除我們的天然生命。
　
　2.基督越在我們裏面擴增，祂就越頂替我們天然的生命。

　五、神應許要攆走異族，但神的百姓必須與祂合作，主動的滅絕他們。

　六、基督越在我們裏面擴增，我們就越能與神合作，把天然的生命攆出。

 應用：有一種勢力，使我們不由自主的發脾氣。我們不應當盼望一次就將天然生命全部剪除。我們越在主裏長大，主就越剪除天然的生命。乃是按照我們的長大，漸漸的將它們剪除。

1／26週五 讀經進度：創二三1～二四27
    週五中文朗讀：
       
    D5 English Rcite：
       
太六10：「願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」

西一13：「祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裏。」

 肆　我們若要據有美地，以成就神的定旨，就必須從事屬靈的爭戰，擊敗撒但的勢力：

　一、我們需要認識屬靈的爭戰－撒但的國與神的國之間的爭戰－是必需的。

　二、當以色列人豫備好要據有迦南地時，那地滿了鬼附的人、拜偶像的人和拿非利人。

　三、因着拿非利人（墮落天使和墮落人類的混雜）住在迦南地，所以神命令以色列人要取得這地，並毀壞其上所有的人，使人類得着清理：
　
　1.按照神聖的思想，迦南地的國民必須消滅，因為他們是屬魔鬼的，並且與鬼調和。
　
　2.迦南人不僅表徵墮落的天使，也表徵與邪靈，與空中撒但黑暗權勢聯結的人類。

　四、亞拉得王、亞摩利人的王和巴珊王，是約但河東的「守門者」，為撒但護衞着迦南地，就是黑暗的國：
　
　1.神的軍隊所戰勝的諸王，表徵空中執政者、掌權者和管轄這黑暗世界的；我們必須與他們爭戰。
　
　2.以色列人要進入美地，必須通過這三個王所管治的境界，與他們爭戰，毀滅他們，並佔領他們的境界。
　
　3.我們要贏得基督追測不盡的豐富，就必須擊敗亞拉得王、亞摩利人的王西宏和巴珊王噩所表徵的屬靈仇敵。

 應用：我們能否享受基督作包羅萬有的地，乃在於我們有沒有擊敗迦南人所豫表的仇敵。我們要享受這樣一位基督，就必須與屬靈的仇敵爭戰。

1／27週六 讀經進度：創二四28～67

   週六中文朗讀：
      
   D6 English Rcite：
      

 弗六10～11：「末了的話，你們要在主裏，靠着祂力量的權能，得着加力。要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計。」

 　五、以色列人與那地居民的爭戰，描繪在地上那看得見的景象背後，正進行着看不見的屬靈爭戰：
　
　1.極其重要的是，我們要看見，在景物的背後正進行着屬靈的爭鬭，這爭鬭不是人的眼睛所能看見的。
　
　2.除了在地上的爭戰以外，在空中還有神與撒但勢力之間的爭戰。

　六、以色列人與迦南人爭戰，為要據有並享受美地，這豫表整個召會，包括所有的肢體，都有分於屬靈的爭戰，抵擋「諸天界裏那邪惡的屬靈勢力」，使聖徒能享受基督作包羅萬有的地。

　七、基督是我們的美地，神要我們贏得基督，但在我們和美地之間，有一層屬魔鬼、鬼魔的勢力；我們若要據有美地作我們的享受，就必須擊敗這些撒但的勢力:
　
　1.這裏有一個非常真實的屬靈爭戰需要我們參與；我們必須爭戰以得着包羅萬有的基督，為着建造召會作基督的身體、新人和神的國。
　
　2.我們若要據有基督作我們的享受，就必須是一個團體的戰士，就是作基督身體的召會，與撒但的勢力爭戰，擊敗撒但的勢力，使我們更多得着基督，以建造基督的身體，建立並擴展神的國，使基督能回來承受這地。

 應用：我們需要與邪靈爭戰，擊敗牠們，佔領牠們的領土。我們需要對空中的權勢，運用基督給我們的權柄。

 詩歌：詩歌補充本第九一七首　看哪！主必快來！ 第（一至四）節

    線上詩歌 : 看哪！主必快來！

       一、今日爭戰兇猛，撒但尚未退敗；
　　　　戰場傳來呼喊之聲，比前更加澎湃；
　　　　陰府背叛喧囂，雖仍強悍不衰；
　　　　請聽夜半主發呼聲：「看哪，我必快來！」

　　二、雖有更苦試煉，爭戰不斷接連；
　　　　黑暗權勢如同軍隊，集聚進逼無間，
　　　　正當儆醒等候，正逢艱苦試驗；
　　　　卻聞歌聲喜樂、甘甜：我主已快顯現！

　　三、當在末後年日，持守見證不移；
　　　　撒但無所不用其極，我們仍需站立；
　　　　應當重新得力，纔能勝過仇敵；
　　　　直到見主，何等歡喜，歎息全都止息。

　　四、應當加緊腳步，儘管黑暗四佈；
　　　　期待那日被提之福，榮耀輝煌奪目；
　　　　終將撒但征服，迎接再臨基督；
　　　　得勝者阿，揚聲歡呼：「看哪！耶穌，我主！」

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