壹 保羅在提後一章九節說，『神救了我們，以聖召召了我們，不是按我們的行爲，乃是按祂自己的定旨』。
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一 神不僅救我們來享受祂的福，更爲着特定目標召我們，爲要完成祂的定旨。
二 蒙神呼召就是分別出來歸於祂的定旨
三 提後一章九節的定旨，乃是神按祂旨意所定的計畫，要把我們放在基督裏，使我們與祂成爲一，有分於祂的生命和地位，好成爲祂的見證。
四 神按祂自己的定旨拯救我們並呼召我們，祂的定旨應當成爲我們的目的。
五 神救恩的目的乃是要祂所創造並救贖的人得着兒子的名分，有祂兒子的生命，模成祂兒子的形像，使祂兒子能在許多弟兄中作長子
六 得救乃是使我們從沒有意義的人生中蒙拯救
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貳 神永遠的定旨是要將祂自己分賜到祂所揀選並救贖的人裏面，使他們在生命和性情上與祂一式一樣，只是無分於神格，使祂得着擴大並擴展的彰顯。
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一 約伯記留給我們一個雙重的問題，關於神創造人以及神對付祂選民的目的：
1 對這個問題，答案乃是神永遠的經綸，就是神永遠的目的同祂心頭的願望，要將祂自己在祂神聖的三一裏，作爲父在子裏藉着那靈，分賜到祂所揀選的人裏面，作他們的生命和性情，使他們成爲與祂一樣，作祂的豐滿，就是祂的彰顯。
2 神對付愛祂的人，甚至使他們受損失，目的乃是要使他們最完滿的得着祂，使祂能藉着他們得以彰顯，以成就祂造人的永遠目的。
二 神創造萬有，（包括人，）祂的心意是要人與神調和，以產生召會作基督的身體，好終極完成新耶路撒冷作祂榮耀的彰顯。
三 神永遠的定旨，是要得着召會成爲基督生機的身體，以顯明祂萬般的智慧。
四 召會作爲基督的身體，乃是神用來完成祂定旨並解決所有問題的惟一憑藉。
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參
我們要過爲着完成神永遠定旨的生活，就必須認識並實行神的旨意。 |
一 神是一位有定旨的神，有祂自己喜悅的旨意；祂爲自己的旨意，創造了萬有，好成就並完成祂的定旨。
二 我們需要充分認識神的旨意。
三 我們若要在來世進入諸天之國的實現，就必須在今世實行我們父的旨意。
四 『不是每一個對我說，主阿，主阿的人，都能進諸天的國，惟獨實行我諸天之上父旨意的人，纔能進去』—太七21：
1 呼求主彀叫我們得救，但要進諸天的國，還需要實行天父的旨意。
2 進諸天的國，旣然還要實行天父的旨意，顯然與藉着重生進神的國不同。
3 主耶穌斥責那些在祂的名裏豫言過，趕鬼過，並行過許多異能的人，因爲他們這些『行不法的人』作那些事，是出於他們自己，不是因順服神的旨意而作。
4 我們要實行父的旨意，就必須進窄門，走狹路。
5 凡實行父旨意的，就是主耶穌的親人。
6 國度子民需要禱告，願父的旨意行在地上，如同行在天上；這就是將諸天的國帶到地上。
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