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並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

以賽亞書第四十章讀經拾穗

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舊約「以賽亞書」第四十章讀經拾穗


生命讀經 :
  以賽亞書第四十四篇
                                    
真理要點 

 一、以賽亞書四十章三至四節,「在曠野有人聲喊着:豫備耶和華的道路,在沙漠修直我們神的大道。一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平,彎曲的要修為直路,崎嶇的要改為平原。」豫言了約翰對主的引進。耶和華救主,耶穌,是由施浸者約翰在曠野所呼喊的聲音所引進的。耶和華(耶穌)的道路,就是我們神的途徑。這意思乃是,耶穌就是我們的神。

 二、耶和華的啓示就是耶穌的顯現。五節也指明,耶和華藉着祂的說話得以啓示出來。(約三34上,七17。)以賽亞在四十章六至八節上半接着說,凡屬肉體的人,都像草一樣枯乾,並像花一樣凋謝。所有屬肉體的,所有的人,都不持久。約壹二章十七節說,這世界正在過去。這裏的世界,按照約翰三章十六節的用法,乃指世人,就是人類。人要過去,惟有耶穌的話永遠長存。祂的話永遠立定,為要點活人,使人有分於祂永遠的生命作人的享受。(賽四十8下,彼前一23~25。)

生命經歷

 一、在我們得救以前,我們的心是直的還是彎曲的?是平坦的還是崎嶇的?在我們的心裏有山窪、大小山岡、彎曲和崎嶇的地方。甚至現在我們還得承認我們的心不是那麼直,不是那麼平;我們的心仍是彎曲並崎嶇的。途徑乃是修鋪好的心。我們心的每一部分和巷道,需要藉着悔改,被主修直,使主能進到我們裏面,作我們的生命,並佔有我們。(路一17。)

 二、人聽見了祂的話,就被點活。我們聽到福音時,就看見了耶穌,就被點活,並有分於祂永遠的生命作我們的享受。彼得在他的第一封書信裏告訴我們,我們是藉着神活而常存的話蒙了重生的。我們這些墮落的人,就像必枯乾的草和必凋謝的花,但我們聽到了活的話,那是永遠常存的。這活的話將永遠的生命帶給我們,以重生我們,我們就得着永遠的生命作我們每天的享受。這是好信息的第一面。

❖黃文杰

   
 



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