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並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

以賽亞書第四十九至五十章讀經拾穗

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舊約「以賽亞書」第四十九至五十章讀經拾穗


生命讀經 :  以賽亞書第二十五篇
                   
真理要點 

 一、耶和華使祂作眾民的約:「耶和華如此說,在悅納的時候我應允了你,在拯救的日子我濟助了你;我要保護你,使你作眾民的約,復興徧地,使人承受荒涼之地為業。對那被捆綁的人說,出來罷。對那在黑暗的人說,顯露罷。」(賽四九8~9上。)在這裏,我們看見基督這耶和華的僕人,已經成了賜給眾民的約。約是兩方簽署好的協定,其中有立下的應許。當立約的一方死亡,約就成了遺書。在遺書裏,一個人可能應許把他全部的財富給另一個人。遺書就成了這一切財富的所有權狀。但若沒有實際的財富可得,這遺書就毫無意義。基督是我們的遺書,我們的約,祂也是遺書裏面所賜給我們的一切豐富。聖經乃是遺書,說到許多奇妙的項目,要作我們的分。但聖經若沒有基督作實際,就只是空洞的書。基督是聖經遺贈給我們之項目的實際。基督作為約賜給我們,乃是要復興徧地。復興徧地就是完成神關於祂國度經綸的事。地的復興主要的是為着神的國,這國至終要完成於新天新地裏的新耶路撒冷。

 二、耶和華的僕人所領受的指教:以賽亞五十章四至九節描述耶和華的僕人(以賽亞,豫表基督)所領受的指教,並他所過的生活。四至五節論到以賽亞豫表基督作耶和華的僕人說,「主耶和華賜我受教者的舌頭,使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨喚醒我,祂喚醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。主耶和華開通我的耳朵,我並沒有違背,也沒有退後。」基督是耶和華的僕人,不是受人的教導,乃是受神的指教。

生命經歷

 
一、今天在我們對基督的經歷中,復興徧地,意思就是有擴大或擴展的地。基督是地。經歷基督作擴展的地,就是佔有基督這地,建造神的國,使祂的殿、祂的見證,能以建立。我們若只有聖經而沒有經歷基督作實際,就無法感覺基督這地正在擴展。但我們若有聖經連同對基督的經歷,就能感覺基督這地正在擴展。我們越經歷基督,神的國和作神見證的殿就越得着建立。

 二、基督不說祂自己的話,乃是按照神的指教說話。因此,祂學知如何用言語扶助疲乏的人,輭弱的人。耶和華每早晨喚醒祂。這指明主耶穌每天都有晨興。一個有生命並有主應時話語的人,能說應時的話扶助疲乏的人。這就是將生命服事給疲乏和輭弱的人。我們都必須先到主面前,更新的奉獻自己,好在召會中事奉祂。                                 
❖吳獻恩

   
 



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