這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)
二〇二四年秋季國際長老及負責弟兄訓練 
第4篇指引

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 二〇二四年秋季國際長老及負責弟兄訓練

總題：活在神國的實際裏

 第四篇 國度的操練為着召會的建造

 禱讀經文：太十六16~18，24~26。

綱目分析
大綱思路及關鍵辭句 中綱思路及關鍵辭句

壹   馬太十六章啟示召會建造的路，也啟示這建造的仇敵：
一   基督，活神的兒子，要在祂自己這磐石上，並以彼得這樣經過變化的人為石頭，建造召會。

二   陰間的門，就是撒但黑暗的權勢或能力，攻擊召會，要攔阻主建造召會。

三   主要建造召會，就必須經過死並進入復活：

  1 召會是藉着基督的死與復活產生的。

  2 建造召會的路，乃是藉着釘死和復活。

  3 惟有藉着釘死而在復活的範圍裏，召會纔存在並得着建造。

四 彼得憑好心責勸主，想要阻止主去耶路撒冷釘十字架：

  1 攔阻主建造召會的不是彼得，乃是從陰間的一個門（就是從彼得的己這個門）出來的撒但。

  2 撒但乃是從己、心思和魂生命這幾個主要的門出來，攻擊並破壞召會。

貳   召會的建造，在於運用三把鑰匙關上陰間的門：
  
一   我們需要學習運用否認己這把鑰匙：

   1 肉體乃是被罪這撒但的性情所敗壞之受造的身體；己是受造的魂加上屬撒但的心思，也就是撒但的心思。

   2 當撒但的心思、思想注射到人的魂裏，人的魂就成了己，就是撒但的具體表現。

   3 己就是那向神宣告獨立的魂。

   4 以下是己的一些表顯：

     a 野心、驕傲與自高。

     b 自義、自是，以及暴露、批評和定罪別人。

     c 內顧自己與輕看自己。

     d 當我們在己裏，就會被召會、帶領的人或聖徒得罪。

     e 失望與灰心

     f 自愛、保留自己、自私自利、以及自憐。

     g 發怨言與起爭論。

     h 基於天然口味和偏愛的天然情感（友誼）。

     i 固執己見與持異議。

     j 當我們在己裏，我們就是個人主義與獨立的。

   5 我們若運用否認己的鑰匙來鎖住己，我們就不可能被得罪；不被得罪的人有福了。

   6 我們需要學習，在各種情況中運用否認己的鑰匙來鎖住己。

二   我們需要學習運用背十字架這把鑰匙：

   1 背起十字架意思就是接受神的旨意；十字架就是神的旨意。

   2 『就當…背起他的十字架』的意思是，我們不是被迫背十字架，乃是甘願背十字架。

   3 我們不僅需要背起我們的十字架，也要背着我們的十字架，也就是留在十字架上，天天把我們的舊人留在十字架的了結裏。

三   我們需要學習運用喪失魂生命這把鑰匙：

   1 救魂生命，就是讓魂得着享受，而取悅己；喪失魂生命，就是使魂失去享受。

   2 我們若願意為主、為召會、並為眾聖徒的緣故，喪失現今一切屬魂的享受，別人就要得我們的餧養，並藉着我們得建造；這不是受苦，乃是喜樂。

   3 在國度實現時得着國度賞賜，得以分享王治理全地的喜樂，乃在於我們今世是救自己的魂生命或喪失自己的魂生命。

邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源

 >台中市召會網站(官網含完整資訊)
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>台中市召會聖徒交通(社群)
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>台中市召會科園會所 Youtube頻道
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>水深之處
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