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禱讀11/11-11/16 |
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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2024/11/11-11/16) |
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首頁 二○二四年秋季長老訓練 總題：活在神國的實際裏 第四篇 國度的操練為着召會的建造 
第4 綱要朗讀
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(PS. 線上朗讀需登入google帳號, 建議改使用google瀏覽器或選google雲端硬碟App來開啟) 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 11／11週一 讀經進度：主日：王下二十1～二一26；週一：王下二二1～20
週一中文朗讀：http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-04/week4day1.mp3
D1 English Rcite：Outline www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D1_outline_en.mp3 MR www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D1_MR_en.mp3 但太十六18：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。」 太十六21：「從那時候，耶穌纔指示祂的門徒，祂必須往耶路撒冷去，受長老、祭司長和經學家許多的苦，並且被殺，第三日復活。」 壹 馬太十六章啓示召會建造的路，也啓示這建造的仇敵： 一、基督，活神的兒子，要在祂自己這磐石上，並以彼得這樣經過變化的人為石頭，建造召會。 二、陰間的門，就是撒但黑暗的權勢或能力，攻擊召會，要攔阻主建造召會。 三、主要建造召會，就必須經過死並進入復活： 1.召會是藉着基督的死與復活產生的。 2.建造召會的路，乃是藉着釘死和復活。 3.惟有藉着釘死而在復活的範圍裏，召會纔存在並得着建造。 四、彼得憑好心責勸主，想要阻止主去耶路撒冷釘十字架： 1.攔阻主建造召會的不是彼得，乃是從陰間的一個門（就是從彼得的己這個門）出來的撒但。 2.撒但乃是從己、心思和魂生命這幾個主要的門出來，攻擊並破壞召會。 應用：我們的己是陰間的一道門，撒但從這門出來。甚至我們的好心，也可能讓撒但從己的門出來。 11／12週二 讀經進度：王下二三1～37
週二中文朗讀： http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-04/week4day2.mp3
D2 English Rcite：Outline www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D2_outline_en.mp3 MR www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D2_MR_en.mp3 太十六19：「我要把諸天之國的鑰匙給你，凡你在地上捆綁的，必是在諸天之上已經捆綁的；凡你在地上釋放的，必是在諸天之上已經釋放的。」 太十六24：「於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。」 貳 召會的建造，在於運用三把鑰匙關上陰間的門： 一、我們需要學習運用否認己這把鑰匙： 1.肉體乃是被罪這撒但的性情所敗壞之受造的身體；己是受造的魂加上屬撒但的心思，也就是撒但的心思。 2.當撒但的心思、思想注射到人的魂裏，人的魂就成了己，就是撒但的具體表現： a.夏娃把善惡知識樹的果子喫進她身體裏以前，撒但的思想、心思就已經注射到她的魂裏。 b.夏娃的心思被撒但的思想所毒化之後，她的情感就被挑動；接着，她運用意志作了決定，要喫知識樹上的果子。 c.到這時候，她魂的每一部分－心思、情感和意志－都被毒化了。 d.己是魂生命的具體表現，魂生命又藉着心思發表出來；因此，己、魂生命和心思乃是三而一的。 e.這三者背後乃是撒但，他操縱己，為要破壞召會。 應用：每當我們憑自己作事而不倚靠神時，我們就在己裏。我們領悟自己不能再向神獨立，就會說：「不論我作的是甚麼，我必須倚靠神。」 11／13週三 讀經進度：王下二四1～二五30
週三中文朗讀：http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-04/week4day3.mp3
D3 English Rcite：Outline www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D3_outline_en.mp3 MR www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D3_MR_en.mp3 路九23：「耶穌又對眾人說，若有人要跟從我，就當否認己，天天背起他的十字架，並跟從我。」 林前十五31：「弟兄們，我指着我為你們在我們主基督耶穌裏所有的誇耀，鄭重的說，我是天天死。」 3.己就是那向神宣告獨立的魂： a.主不看重我們所作的，乃看重我們倚靠祂。 b.基督身體的仇敵就是己；因着己是獨立的，所以己是基督身體建造最大的難處，最大的攔阻和反對。 c.我們不僅要倚靠神，也要倚靠身體，倚靠弟兄姊妹。 d.主和身體乃是一；因此，我們若倚靠身體，也就倚靠主，我們若向身體獨立，我們向着主就自然而然是獨立的。 e.當我們倚靠時，己就消失，我們就沒有己，而有主的同在，並且滿了平安。 f.只有當己的生命藉着十字架完全被對付，我們纔能摸着基督身體的實際而認識身體。 應用：我們若向主獨立，我們就在己裏，身體不見了，我們也沒有平安。我們若倚靠主，自然就倚靠身體。 11／14週四 讀經進度：代上一1～54
週四中文朗讀：http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-04/week4day4.mp3
D4 English Rcite：Outline www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D4_outline_en.mp3 MR www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D4_MR_en.mp3 路二三34：「當下耶穌說，父阿，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。…」 林後十二15：「我極其喜歡為你們花費，並完全花上自己。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛麼？」 4.以下是己的一些表顯（見詩歌六二八首，第五、六節）： a.野心、驕傲與自高。 b.自義、自是，以及暴露、批評和定罪別人。 c.內顧自己與輕看自己。 d.當我們在己裏，就會被召會、帶領的人或聖徒得罪。 e.失望與灰心。 f.自愛、保留自己、自私自利、自憐。 g.發怨言與起爭論。 h基於天然口味和偏愛的天然感情（友誼）。 i.固執己見與持異議。 j.當我們在己裏，我們就是個人主義與獨立的。 5.我們若運用否認己的鑰匙來鎖住己，我們就不可能被 得罪；不被得罪的人有福了： a.假如我們會被得罪，就證明我們滿了己。 b.如果我的己被鎖住了，就無論你對我作甚麼，或者怎樣對待我，我都不會被得罪。 6.我們需要學習，在各種情況中運用否認己的鑰匙來鎖住己： a.不管遇到順境或逆境，不管弟兄們是愛我們或恨我們，我們都必須鎖住己。 b.假如己被鎖住，召會就會得着建造。 應用：當有些事情發生摸着了我們，己就敞開了門。避免被人得罪的路，就在於藉着否認己來關鎖己。 11／15週五 讀經進度：代上二1～三24
週五中文朗讀：http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-04/week4day5.mp3
D5 English Rcite：
Outline www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D5_outline_en.mp3 MR www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D5_MR_en.mp3 太二六39：「祂（耶穌）…面伏於地，禱告說，我父阿，若是可能，就叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。」 弗四3：「以和平的聯索，竭力保守那靈的一。」 二、我們需要學習運用背十字架這把鑰匙： 1.背起十字架意思就是接受神的旨意；十字架就是神的旨意： a.主耶穌不是像犯人一樣，被逼去釘十字架；祂乃是心甘情願去的，因為十字架是神的旨意。 b.主耶穌願意釘十字架，使生命能藉着祂的死釋放出來，好產生並建造召會。 c.十字架對主來說是極大的受苦，但祂不在乎這種受苦，乃在乎完成神的定旨。 2.「就當…背起他的十字架」的意思是，我們不是被迫背十字架，乃是甘願背十字架： a.我們的丈夫、妻子、和兒女是神的旨意，因此是我們的十字架。 b.獨一的召會是神的旨意，在召會中每一位弟兄和姊妹也是神的旨意；因此，背十字架就是背負召會，並背負所有的聖徒，使我們有真正的一。 3.我們不僅需要背起我們的十字架，也要背着我們的十字架，也就是留在十字架上，天天把我們的舊人留在十字架的了結裏： a.我們已經藉着主的釘十字架接受了神聖的生命；現今我們要在這生命裏得着建造，就需要甘願並快樂地背起十字架。 b.我們不該顧到我們的口味、感受或感覺；相反的，我們只該顧到神的旨意，就是要有真正的一。 應用：我們需要禱告：「主阿，使我像你一樣作個樂意背負十字架的人。你的旨意也是要我與所有的弟兄姊妹是一，沒有任何選擇或偏愛。」能使我們穩固並堅定的，乃是背負十字架。 11／16週六 讀經進度：代上四1～五26
週六中文朗讀：http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/5-Fall-Elders/week-04/week4day6.mp3
D6 English Rcite：
Outline www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D6_outline_en.mp3 MR www.citcnew.org.tw/MorningRevival/202405_ITEROF/W04/202405_ITEROF_W04_D6_MR_en.mp3 太十六25：「因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得着魂生命。」 來十二2：「望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。」 三、我們需要學習運用喪失魂生命這把鑰匙： 1.救魂生命，就是讓魂得着享受，而取悅己；喪失魂生命，就是使魂失去享受： a.神乃是將人創造成一個需要享受的魂。 b.接受神到人的靈裏並藉着魂彰顯神，應該是人的喜樂和娛樂。 c.主耶穌在今世失去魂的享受，使祂在來世可以得着祂的魂生命；我們也必須如此行。 d.我們若在今世救我們的魂生命，就要在來世喪失魂生命，但我們若在今世失喪魂生命，就要在來世得着魂生命。 e.我們需要愛主耶穌，恨惡並否認我們的魂生命，雖至於死也不愛自己的魂生命。 2.我們若願意為主、為召會、並為眾聖徒的緣故，喪失我們現今一切屬魂的享受，別人就要得我們的餧養，並藉着我們得建造；這不是受苦，乃是喜樂。 3.在國度實現時得着國度賞賜，得以分享王治理全地的喜樂，乃在於我們今世是救自己的魂生命或喪失自己的魂生命。 應用：倘若一位姊妹因饒恕她的丈夫而喪失魂，那麼對她和她的家庭就是一件喜樂的事。如果你樂意實際的喪失你的魂，別人就要被你滋養，並藉着你建造起來。 詩歌：詩歌 第三六二首 與基督的聯合－聯於祂死與復活
線上詩歌 :
與基督的聯合－聯於祂死與復活
第（一、二、三）節一、我已與基督同釘死，脫自己、罪惡、俗世； 所以我能平安接領主從死得生的命。 我甘願和祂同受苦，效法祂至死順服； 我願跟主耶穌基督直走十字架的路。 （副）一直走十架窄路！主是受死在那裏！ 求主使我能同你一直走十架窄路！ 二、我何難與基督同死，因復活我已認識； 我何難與耶穌同苦，因神旨我願順服。 主藉着復活的能力，今生在我的靈裏， 因此我歡樂着舉足，直走十字架的路。 三、同主死，就必同主生，同受苦，必同高升； 得勝者惟獨照這樣，纔能蒙基督獎賞。 真可樂！若在那早晨，你聽主對你發聲， 以為你曾忠心順服，直走十字架的路！ 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |