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並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

耶利米書第三至四章讀經拾穗

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舊約「耶利米書」第三至四章讀經拾穗


生命讀經 :  耶利米書第四篇
                 耶利米書第六篇
                 耶利米書第七篇
    
經文大綱

 
一、三章一至五節:耶和華對以色列之憐恤。
 二、三章六至十一節:作妻子之以色列的背道。
 三、三章十二節至四章二節:作妻子之以色列的回轉-作丈夫之耶和華愛的懇求。
 四、四章三至三十一節:作丈夫之耶和華的管教。
                                                
真理要點 

 一、神的百姓離棄耶和華這活水的泉源,如同耶和華的妻,和其他許多親愛的行邪淫。(三1。)以色列領悟,耶和華是她的丈夫,但她繼續和許多親愛的,和許多偶像行邪淫。這是以色列有罪的光景。「有話說,人若休妻,妻離他而去,作了別人的妻,他豈能再收回離去的妻麼?那地豈不是全然被玷污了麼?但你和許多親愛的行邪淫,還可以回來歸向我。這是耶和華說的。」(三1。)這指明以色列雖然行淫,像被休的妻行淫一樣,但她若回轉歸向耶和華,耶和華願意再收回她。這是耶和華的憐恤,祂的憐恤不斷絕,每早晨都是新的。但以色列會不會經歷神的憐恤,在於她願不願回轉歸向神。

 二、「人就不再說,耶和華的約櫃!他們不追想,不記念,不看顧,也不再製造。」(三16下。)那時以色列不再顧念約櫃,不再以約櫃為神與她相會之處,為神與祂子民相會之處,因為基督必與她同在,必在耶路撒冷掌權。在撒母耳的時候,以色列人出去爭戰,他們將約櫃帶出去,為他們爭戰。當然,約櫃豫表基督是耶和華神的具體化身。然而,他們對約櫃迷信,約櫃對他們就成了一種偶像。他們對神無心,卻寶貴約櫃。

生命經歷

 
一、以色列人沒有飲於神這活水的泉源,反而飲於他們的偶像。所以,神用巴比倫人對付這些偶像,也毀滅對他們成了偶像的耶路撒冷,甚至聖殿。我們要看見,我們不比以色列人好。任何事物對我們都能成為偶像。但神在完成祂經綸的事上是信實的;因着祂的信實,祂就對付我們的偶像,使我們飲於祂。神是信實的,但我們旣不忠信,也不貞潔,反而有了許多別的丈夫。我們失敗虧欠神以後,也許得着一些憐憫和恩典,因而悔改哀哭說,「我是多麼可憐!長久以來我都不太愛主,也沒有參加聚會。」我們悔改哀哭的時候,神就歡樂。然而,我們若過於悔改哀哭,甚至我們的悔改也可能成為偶像。我們也許在聚會中見證,說我們已向神徹底悔改,但這可能成為自誇,成了自己製造的偶像。所以,我們悔改以後,應當開始飲於活水,讚美神,為凡事感謝祂,並且享受祂。這是神所要的。除了叫我們享受基督,神對任何事物都不感興趣。

 二、今天許多基督徒看待聖經的態度也是迷信的,使聖經成了偶像。他們寶貴聖經,卻很少顧到聖經中所啓示的神。這樣的基督徒使聖經成為與神分開的東西,而事實上聖經該與神是一。今天是墮落的時候,但時候將到,基督這神的具體化身要與我們同在,我們也就不再需要聖經。同樣,以色列得復興,就沒有人會在意約櫃,因為基督要與以色列同在,並在耶路撒冷掌權。          
❖陳薏帆




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