壹 出埃及十六章的深奧真理，乃是神要更換我們的飲食，使我們以基督爲我們的靈食，就是父神所差的真嗎哪，使神所揀選的人憑基督活着
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一 我們所喫的基督作爲我們重新構成的成分，並作爲使我們成爲神在宇宙中居所的供應，這要成爲永遠的記念
二 正如金罐裏的嗎哪是神居所的中心點，照樣，基督作爲我們所喫的嗎哪也是今天神建造的中心點
三 我們所接受作我們維持、力量、和滿足的獨一食物必須是基督，而新約中那獨一無二的職事只輸送基督作爲給神子民的獨一食物
四 當我們持續享受基督時，那作爲我們獨一食物的基督，就是我們每日的嗎哪，就藉着新陳代謝的變化，使祂的特徵成爲我們的特徵，而使祂得着顯大
1 嗎哪是一個奧祕
2 嗎哪是一個長期的神蹟
3 嗎哪從天而降
4 嗎哪隨露水而來
5 嗎哪是在早晨降下
6 嗎哪是小的
7 嗎哪是細的
8 嗎哪是圓的
9 嗎哪是白色的
10 嗎哪如霜
11 嗎哪像芫荽子
12 嗎哪是堅實的
13 嗎哪的外表像珍珠的外表
14 嗎哪的滋味好像新油
15 嗎哪的滋味如同攙蜜的薄餅
16 嗎哪適於作餅
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貳 基督被釘十字架，成了隨着祂百姓的靈磐石；這隨行的磐石就是復活的基督這賜生命的靈，祂一直與召會同在，用生命的水供應祂的信徒
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一 神百姓中間的難處可能是由缺水引起的，這水豫表生命的靈；神的子民一缺少生命的靈，就會有難處；當神的子民有豐盛的那靈，他們中間的難處並與神之間的難處就得着解決
二
基督旣已被釘十字架，那靈也旣已賜下，基督就不需要再被釘了，就是不需要再次擊打磐石，使活水流出；在神的經綸裏，基督只該釘死一次
三 我們要從釘十字架的基督接受活水，只需要『拿着杖』，並『吩咐磐石』
四 摩西沒有吩咐磐石，反而向百姓動怒，定罪他們是背叛的人，並用他的杖擊打磐石兩下
1 摩西定罪百姓是背叛的人，其實摩西纔是違背了神的話的人
2 摩西不信耶和華，不在以色列人眼前尊祂爲聖
3 在我們所說並所作一切關於神子民的事上，我們的態度必須按照神聖別的性情，我們的行動必須按照祂神聖的經綸；這就是尊祂爲聖；不然，我們會在言語和行動上背叛祂並得罪祂
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參 基督作爲主筵席的內容，乃是神新約經綸的實際
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一 主的筵席所着重的，乃是交通於祂的血和祂的身體，就是有分於主，彼此在交通裏享受主
二 『你們每逢喫這餅，喝這杯，是宣告主的死，直等到祂來』
1 『宣告主的死』，就是宣揚並陳列主的死；…爲着法理的救贖，以產生召會
2 『直等到』含示召會藉着在基督生機救恩的過程中喫喝祂，在主第一次與第二次來之間作橋梁
3 『祂來』，乃是祂第二次的來….
4 我們喫主的晚餐，結果必須是在主兩次的來裏記念祂
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