壹 林後四章一至七節表明,我們可以經歷並享受基督作為神的像並作為寶貝。
|
一 神的像是指基督作我們外面的彰顯,而寶貝是指基督作我們裏面的內容。
二 外在一面,我們應該有基督作神的像;內在一面,我們應該有基督作寶貝。
三 我們需要進入對基督豐富且完滿的享受裏。
四 按照希伯來一章三節,基督是神榮耀的光輝;也就是說,祂是神形像的彰顯。
五 基督作為神的像,乃是神的表明、彰顯;祂表明神並彰顯神。
六 歌羅西一章十五節說到,基督是『那不能看見之神的像』;這裏的像,不是指物質的形狀,乃是指神的所是在祂一切屬性和美德上的彰顯。
七 我們的心思需要更新到一個地步,使我們對基督是神的像有清楚的看見。
|
貳 林後四章四節保羅說到『基督榮耀之福音的光照,…基督本是神的像』。
|
一 在這節保羅也告訴我們,這世代的神,就是這世界的王,弄瞎了不信者的心思。
二 基督的福音,就是神的榮耀照明並照耀的福音。
三 神是不能看見的,但基督(神的愛子,祂是神榮耀的光輝,神本質的印像)乃是祂的像,彰顯祂的所是。
四 歌羅西一章十五節裏神的像乃是指神的彰顯和神的豐滿,就是基督自己。
五 『那不能看見之神的像』這話含示,儘管神自己是看不見的,祂的像卻是可見的。
六 那不能看見的神有一個可見的像,這像就是基督。
|
參 『我們有這寶貝在瓦器裏』。
|
一 在我們裏面作賜生命之靈的基督,乃是照耀並工作的一位;這是我們裏面所有的寶貝。
二 神照在我們心裏,帶給我們一個寶貝,就是那是神的具體化身,作了我們的生命和一切之榮耀的基督。
三 因著那在我們心裏的照耀,我們就有一個美妙、寶貴且奇妙的寶貝。
四 這寶貝,內住的基督,在我們這些瓦器裏,乃是基督徒生活神聖供應的源頭。
五 四章七節的『這寶貝』一辭,是指保羅在六節所說耶穌基督的面:
1 神照在我們心裏,是為著光照我們,使我們能認識那顯在基督面上之神的榮耀。
2 顯在耶穌基督面上之神的榮耀,就是耶穌基督所彰顯那榮耀的神;認識祂,也就是認識那榮耀的神。
3 六節的『面』與二章十節的『面』在希臘原文同字,指眼睛周圍的部分,其神色乃是內在思想和感覺的標示,將全人表明並陳明出來。
4 這指明我們若沒有基督之面的標示,祂就無法實際的成為我們的寶貝。
六 神達成祂目的的手續,第一步是創造人作瓦器,以盛裝祂自己作生命。
七 我們所以軟弱,乃因我們是瓦器;但我們這器皿裏面的寶貝使我們能把自己一直向主敞開,給祂每一個機會來作祂所要作的一切事;這就是正確且真正的基督徒生活
|
肆 『要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們』
|
一 我們是瓦器,這事實證明這超越的能力是屬於神,不是出於我們。
二 儘管我們是沒有價值的瓦器,神卻已將寶貝照在我們裏面。
三 我們外在來說是瓦器,內在來說卻有無價之寶,就是基督這經過過程並終極完成之三一神的具體化身,作為包羅萬有賜生命的靈。
四 我們裏面有基督作奇妙的寶貝;我們外面有基督作神的像,就是三一神的彰顯。
五 當我們相信主耶穌,我們所接受的不只是一位救贖主,更是宇宙中最超絕的一位。
六 我們需要經歷並享受基督在裏面作寶貝,在外面作形像。
|