壹 加拉太書啓示，神照著祂喜悅而有的計畫，乃是要將基督自己作到我們裏面；根據加拉太書，最邪惡的事就是使人轉移離開基督。
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貳 加拉太書陳明基督是在人性裏三重的後裔，使神將祂自己分賜到基督的信徒裏面，以完成祂的經綸：
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一 基督作為女人的後裔，指成為肉體的基督，就是完整的神藉著將祂自己分賜到人性裏，成了完全的人，為要廢除撒但，並拯救在基督裏的信徒脫離罪和死。
二 基督作為亞伯拉罕的後裔，乃是為著地上萬族的福；亞伯拉罕惟一的後裔，就是末後的亞當成了賜生命的靈，乃是亞伯拉罕的福（美地的實際），為要將祂自己分賜到基督的信徒裏面，使他們成為亞伯拉罕團體的後裔。
三 基督作為大衛的後裔，指復活的基督，祂完成了神新約的經綸，將經過過程的三一神分賜到基督身體的肢體裏，使他們在祂的復活裏，在永遠的國裏有分於祂的君王職分。
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參 加拉太書啓示出，接受、經歷並享受包羅萬有之基督作為包羅萬有賜生命之靈（就是神全備福音那包括一切之福的集大成）的路：
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一 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著神將基督啓示在我們裏面；我們乃是照著我們所看見的基督，過基督徒生活。
1 沒有甚麼比神的兒子活的人位揭示、啓示在我們裏面，更使神喜悅。
2 我們越多得著神兒子內在、主觀的啓示，祂就越活在我們裏面；祂越活在我們裏面，祂對我們就越成為亞伯拉罕的福，就是包羅萬有、賜生命之靈的福這包羅萬有之地的實際。
3 倘若我們放下自己的觀念，將我們的心轉向主，注意靈，並在禱告的靈和氣氛裏花時間在主的話上，基督就要啓示在我們裏面，活在我們裏面，並成形在我們裏面。
4 我們必須滿了對神兒子的啓示，因而成為新造，有基督作包羅萬有的靈活在我們裏面，成形在我們裏面，並且被我們不斷的享受。
二 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著我們本於聽信仰接受基督。
1 信徒的信乃是基督進到他們裏面作他們的信，使他們的靈成為信心的靈。
2 信來自聽見話。
3 信就是信神是，我們不是；信總是除掉我們，並把基督啓示給我們。
4 信徒是信仰之家（家庭）的一分子；這個信仰的家，乃是藉著神的話而相信神的家。
三 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著按著靈而生，並藉著得著神兒子的靈進入我們的心。
四 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著因受浸被放在基督裏而穿上基督
五 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著在基督的死裏與祂聯合，使那活著的不再是我們，乃是祂在我們裏面活著；我們如今在肉身裏所活的生命，是我們在基督的信裏所活的。
1 與基督聯合就是與基督成為一靈，甚至與祂成為一個實體。
2 我們已在基督的死裏與祂聯合，使那活著的不再是我們，乃是基督在我們裏面活著。
3 我們所活的生命，乃是在基督作我們的信裏所活的；真正的信乃是基督自己注入我們裏面，成為我們對祂的珍賞，作為我們對祂吸引的一種反應。
六 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著憑靈活著，並憑靈而行。
七 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著受生產之苦，使基督成形在我們裏面。
八 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著照那靈的願望和目的而為著那靈撒種，以完成那靈所願望的。
九 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著誇基督的十字架並活新造。
十 接受、經歷並享受包羅萬有的基督作為包羅萬有賜生命之靈的路，乃是藉著主耶穌基督的恩與我們的靈同在。
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