每日禱讀

	禱讀3/24-3/29

這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2025/3/24-/3/29)

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二○二四年半年度訓練

總題：經歷、享受並彰顯基督（二）
　
第十篇　一個新人－作為神的傑作－的創造者

第22 綱要朗讀
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3／24週一讀經進度：主日：路十1～24；週一：路十25～42

週一中文朗讀：
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D1 English Rcite：
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創一26：「神說，我們要按着我們的形像，照着我們的樣式造人，使他們管理…全地、並地上所爬的一切爬物。」

弗二15：「在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裏面，創造成一個新人，成就了和平。」

壹　神創造人的目的是要得着一個團體的人，以彰顯祂並代表祂：

　一、神按着祂自己的形像造人，以彰顯祂，並將祂的管治權給人，使人能代表祂以對付祂的仇敵。

　二、召會作為在新造中的新人，有神的形像，作神的彰顯，並為着神的國度與神的仇敵爭戰。

　三、在舊人裏分裂並分散的，在新人裏得着恢復。

應用：認識神造人的目的，是要得着一個團體的人，故此我們需要讓祂從我們彰顯出來。

3／25週二讀經進度：路十一1～36

週二中文朗讀：
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    D2 English Rcite：
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弗二15～16：「在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裏面，創造成一個新人，成就了和平；旣用十字架除滅了仇恨，便藉這十字架，使兩下在一個身體裏與神和好了。」

貳　新人作為神的詩章、傑作，乃是藉着基督的死並在祂的復活裏所創造的：

　一、我們需要謹慎注意十五節的兩個辭：「在祂的肉體裏」，和「在祂自己裏面」：

　　1.基督「在祂的肉體裏」了結了宇宙中一切消極的事物：神的仇敵，就是魔鬼撒但；罪；墮落之人的肉體；撒但邪惡的系統，就是世界，「科斯莫斯」（the.cosmos）；舊人所代表的舊造；以及律法之隔離的規條。（弗二15。）

　　2.基督「在祂自己裏面」，就是以祂自己為範圍、元素和素質，將猶太人和外邦人創造成一個新人：

　　　a.基督不僅是一個新人－召會－的創造者，並且是這一個新人得以創造的範圍，又是用來創造這新人的元素和素質。

　　　b.基督是一個新人的元素和素質，使神性與人性成為一個實體。

應用：在心思的靈裏得以更新，使我們在靈的管制之下，而得以脫去舊人，穿上新人，經歷基督作一個新人的元素和素質。

3／26週三讀經進度：路十一37～十二12

週三中文朗讀：
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    D3 English Rcite：
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弗二10：「我們原是神的傑作，在基督耶穌裏，為着…善良事工創造的。」

弗三10：「為要藉着召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧。」

林前一30：「但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖。」

　二、在新人的創造裏，首先我們天然的人被基督釘死，然後藉着除去舊人，基督將神聖的元素分賜到我們裏面，使我們成為神工作的傑作，宇宙中全新的東西，就是神的新發明：

　　1.傑作，原文poiema，波依瑪，意，「寫成的詩章」。

　　2.不僅詩詞作品，凡是表達製作者智慧和設計的藝術品，都是詩章。

　　3.我們－召會－是神工作的傑作，也是一首詩章，彰顯神無窮的智慧和神聖的設計；召會是神對基督一切所是的智慧展示。

　　4.基督成了從神給我們的智慧，作為在神救恩裏三件重要的事物：

　　　a.祂是我們的公義（為着我們的已往），藉此我們已經得神稱義，使我們能在靈裏重生，得着神的生命。

　　　b.祂是我們的聖別（為着我們的現在），藉此我們因祂神聖的生命在魂裏漸漸被聖別，也就是在我們的心思、情感和意志裏漸漸被變化。

　　　c.祂是我們的救贖（為着我們的將來），就是我們的身體得贖，藉此我們的身體要因祂神聖的生命改變形狀，有祂榮耀的樣式。

　　5.我們能有分於這樣完整且完全的救恩，使我們的全人－靈、魂、體－在生機上與基督成為一，使基督成為我們的一切，並使我們成為基督一切所是的智慧展示，這全是出於神。
　
應用：棄絕一切的規條，將一切的不同踩在腳下，經歷在新人裏與眾聖徒成為一。

3／27 週四讀經進度：路十二13～48

週四中文朗讀：
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    D4 English Rcite：
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        MR        https://tinyurl.com/49k5aw82

弗二14：「因祂自己是我們的和平，將兩下作成一個，拆毀了中間隔斷的牆，就是仇恨。」

西二14：「塗抹了規條上所寫，攻擊我們，反對我們的字據，並且把它撤去，釘在十字架上。」

叁　基督在十字架上，在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，就是中間隔斷的牆，而在祂自己裏面創造了一個新人：

　一、十五節所說的律法，不是道德誡命的律法，乃是儀式誡命的律法，如行割禮、守安息日、以及某些飲食的條例。

　二、規條是生活和敬拜的形式或作法，造成仇恨和分裂：

　　1.在十字架上，基督廢去一切有關生活和敬拜的規條，就是那分裂了各民族的規條。

　　2.從巴別的時候起，人類就因生活和敬拜作法的規條而分裂了；在神的經綸裏，在召會生活中，我們必須勝過巴別：

　　　a.基督應該是我們惟一的源頭；我們不該讓我們背景、文化、或國籍的任何東西，成為我們的源頭。

　　　b.世人認為文化的差異乃是聲望的來源，但是在基督裏我們擺脫了這聲望；現今我們惟一的聲望乃是基督和真正的一。

　　　c.我們若願意放下我們文化的驕傲，主纔有可能得着正當的召會生活。

應用：棄絕一切的規條，將一切的不同踩在我們的腳下，為着建造拆毀中間隔斷的牆。

3／28週五讀經進度：路十二49～十三9

週五中文朗讀：
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西三15：「又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁，你們在一個身體裏蒙召，也是為了這平安；且要感恩。」

弗四3：「以和平的聯索，竭力保守那靈的一。」

肆　為着一個新人並在一個新人裏，我們需要讓基督的平安在我們心裏作仲裁：

　一、「作仲裁」一辭的希臘文也可譯為：「作裁判」，「作主席」，「登位作每件事的管治者和決斷者」；基督那在我們心裏作仲裁的平安，消除我們與任何人的嫌隙。

　二、我們常常發現我們裏面有三派：一派是積極的，另一派是消極的，還有一派是中立的；因此，需要內裏的仲裁來解決我們裏面的爭執：

　　1.每當我們感覺我們裏面各派在爭執或爭吵時，我們需要讓基督的平安作主席，並讓這平安，就是新人的一，在我們裏面管治並下最後的斷語。

　　2.我們需要把我們的意見、觀念擺在一邊，聽內住之裁判的話。

　三、我們若讓基督的平安在我們心裏作仲裁，這平安會解決我們中間所有的爭執，我們就會與神有縱的平安，並與聖徒有橫的平安：

　　1.藉着基督的平安作仲裁，我們的難處解決了，聖徒之間的摩擦也消失了；然後召會生活就能甜美的得保全，新人也實際的得以維持。

　　2.基督的平安作仲裁，就是基督在我們裏面作工，好在我們身上施行管治，來作結論，下最後的決斷。

　　3.如果我們一直讓基督的平安作王管治，我們就不會得罪別人，破壞別人；我們反而會靠着主的恩典連同祂的平安，把生命供應給別人。

　　4.這平安應當將所有的信徒聯結一起，成為聯索。

應用：為着基督身體正當的生活，讓基督的平安在我們心裏作仲裁。

3／29週六讀經進度：路十三10～十四14

週六中文朗讀：
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   D6 English Rcite：
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西三10～11：「並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。」

伍　在一個新人裏，基督是一切的肢體，又在一切的肢體之內：

　一、住在我們裏面的基督乃是一個新人的構成成分：

　　1.因着基督是新人的一切肢體，在一個新人裏不可能有天然的人（任何種族、國籍、文化或社會身分），也沒有地位給天然的人。

　　2.不論我們是何種人，就着一個新人而言，我們都算不了甚麼。

　　3.在一個新人裏只有一個人位－包羅萬有的基督。

　二、為着新人，我們都需要接受基督作我們的人位：

　　1.召會作為基督的身體，需要基督作生命；召會作為一個新人，需要基督作人位。

　　2.基督是在我們眾人裏面作一個人位；因此，我們大家只有一個人位。

　　3.為着一個新人實際的出現，舊人的整個人位就必須除去，並且我們必須憑我們的新人位而活：

　　　a.我們需要接受基督作我們的人位，以祂作我們裏面主張一切的一位，而過在新人裏的生活。

　　　b.我們一旦看見自己是一個新人的一部分，就無法僅僅憑着自己有所主張。

　　　c.我們需要看見，我們是團體的身體和團體的新人，並且我們的生活（人位）和行動（生命）都是團體的。

　　4.我們需要把以弗所二章十五節的「一個新人」，與羅馬十五章六節「同一的口」，以及林前一章十節「說一樣的話」連起來看：

　　　a.從前口太多，是因為人位太多了。

　　　b.「同心合意」以及「用同一的口」的意思是，我們人數雖多，並且眾人都說話，我們卻都「說一樣的話」。

　　　c.我們人數雖多，並且來自許多地方，我們卻都有同一的口，我們也都說一樣的話；這是因為我們眾人乃是一個新人，只有一個人位。

應用：接受基督做我們獨一的人位，在我們裏面做主張和一切。

詩歌：詩歌補充本第六二五首　照神計劃成為新人第（二、三）節

線上詩歌 : 照神計劃成為新人

二、十架上，規條全廢棄，猶太、外邦兩下成為一；
　　　主得勝，仇敵祂踐踏，我們與神和好，親「阿爸」。
　　　隔斷的牆已拆除，我們是一，喊：「哦，主！」
　　　十架上，規條全廢棄，猶太、外邦兩下成為一。

　三、主，我們願同心合意，接受你作人位，不偏離；
　　　不再憑雄心與己意，在「身體基督」裏調為一。
　　　一個新人在主裏，為神權益得全地；
　　　主，我們願同心合意接受你作人位，不偏離。

　　

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