禱讀5/26-5/31

這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2025/5/26-5/31)

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二〇二五年春季長老同工訓練

總題:同心合意以及使徒行傳極重要的方面
 
第五篇 保守自己在主工作的一道流中,為着召會的擴展,並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計

    第5週 綱要朗讀
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5/26週一 讀經進度:主日:徒七2~八3;週一:徒八4~40

    週一中文朗讀:
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約壹一3:「我們將所看見並聽見的,也傳與你們,使你們也能與我們有交通;而且我們的交通,又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。」

啓二二1:「天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。」

壹 使徒行傳啓示,在主的行動裏,主的工作只有一道神聖的水流,我們需要保守自己在這水流中:

 一、流經世世代代的神聖水流,乃是惟一的;旣然只有一道神聖的水流,旣然這流是惟一的,我們就需要保守自己在這一道流中。

 二、神聖的水流所到之處,就有神的生命、基督身體的交通、耶穌的見證和神的工作。

 三、當我們讓主在我們全人居首位,以祂作我們起初的愛,祂對我們就成了神聖的水流,在我們裏面湧流,並從我們裏面流出,作為起初所行的;起初所行的乃是由主作我們起初的愛所推動、從祂流出並彰顯祂的工作;只有由起初的愛所推動的工作才是金、銀和寶石。

 四、神聖生命的湧流從五旬節那天開始,歷經所有世代,一直湧流到今天,乃是惟一的水流,為着神的目標,就是建造召會作祂團體的彰顯。

應用:這水流所到之處,有主耶穌基督的見證。你若跟着水流走,水流會帶你與主有接觸,使你對基督有所認識。

5/27週二 讀經進度:徒九1~43

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徒一8:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得着能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人。」

徒八1:「就在那日,在耶路撒冷的召會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各地。」

貳 召會基本的原則是永遠的、宇宙的,所以,召會必須在地上不斷的擴展;召會的長大和召會的建造乃是基於這個擴展:

 一、召會的擴展,乃是藉着主生命的長大和主生命的流出,就是生命的湧流而有的。

 二、當召會一擴展時,錯誤的觀念 -無論是地域的、種族的或彼此歧視的觀念 -就都衝破了;藉着擴展,所有的封閉就被除去。

 三、行傳八章給我們看見,召會擴展的第一步乃是到撒瑪利亞,第二步是到埃提阿伯,到非洲;這表明我們必須將福音傳給各支派、各方言、各民族、各邦國,因為召會是宇宙的,召會需要擴展。

應用:召會的擴展需要藉着主在我們裏面生命的長大,不是用人的辦法鼓勵出來,或用人的手作出來的。

5/28週三 讀經進度:徒十1~43

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徒九15:「主卻對亞拿尼亞說,你只管去,因為這人是我所揀選的器皿,要在外邦人和君王並以色列子孫面前,宣揚我的名。」

徒十45:「那些奉割禮,和彼得同來的信徒,因聖靈的恩賜也澆灌在外邦人身上,就都驚奇。」

 四、行傳九章給我們看見神揀選掃羅(後稱保羅),這與人的觀念相反;我們人狹窄、錯誤的觀念需要藉着召會的擴展來衝破、來打碎;我們必須相信,一個人在一小時前反對召會,一小時後卻能傳福音。

 五、行傳十章指明,主在地上的福音行動,是在祂天上寶座行政的管理之下,並且福音需要擴展到居人之地的四方,聚攏各類不潔淨(有罪)的人,藉着基督救贖的血潔淨他們,並藉着更新人的聖靈洗淨他們。

 六、行傳十三章啓示,在安提阿的召會中事奉主的五位申言者和教師,是由猶太人和外邦人組成的,各有不同的背景、教育和身分;這指明召會是由各種不同種族和階層的人組成的,與他們的背景無關;這也指明神將屬靈的恩賜和功用賜給基督身體的肢體,不是根據他們天然的身分:

  1.藉着基督身體上這五位忠信並尋求主的肢體,主採取一大步驟,分別巴拿巴和掃羅,為着祂將國度的福音開展到外邦世界的工作和行動。

  2.這完全是藉着基督身體上那些忠信並尋求主的肢體,在地上與諸天之上的元首配合,憑着那靈、在那靈裏並同着那靈的行動。

 七、在使徒保羅第一次擴展福音的行程中,他到了居比路,然後到小亞細亞,設立了好幾個地方召會。

 八、當保羅和巴拿巴分手後,他就第二次出外盡職,到了歐洲(腓立比、帖撒羅尼迦、庇哩亞、雅典、哥林多,之後經過以弗所,回到安提阿)。

 九、保羅第三次的行程是從安提阿到加拉太、弗呂家、以弗所、馬其頓和希臘,再到耶路撒冷。

 十、保羅第四次的行程是從該撒利亞到羅馬。

應用:我們人狹窄、錯誤的觀念需要藉着召會的擴展來衝破、來打碎。我們必須相信,一個人在一小時前反對召會,一小時後卻能傳福音。神能作這事,因為神要擴展。

5/29 週四 讀經進度:
徒十44~十一30

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徒十六6~7:「聖靈旣然禁止他們在亞西亞講道,他們就經過弗呂家和加拉太地區。到了每西亞的邊界,他們試着要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。」

叁 我們必須受主憐憫,蒙拯救脫離撒但打岔召會擴展和建造的詭計,並保守自己在時代的流中,為着建造祂的身體:

 一、我們必須蒙拯救,脫離外面死的規條、人的意見、己同其老舊的觀念;什麼人受主憐憫,什麼人就在這些事上蒙拯救;我們蒙拯救有多少,召會建造也有多少。

 二、我們必須從彼得的事例學習功課,蒙拯救脫離我們宗教傳統和老舊背景的帕子,使我們能看見神永遠經綸的異象並活在這異象之下,以持守福音的真理。

 三、我們必須從巴拿巴身上學習功課,蒙拯救脫離人的意見和天然的關係-同工中因着人事關係而起的爭執是可怕的;當切記!。

 四、我們必須從亞波羅身上學習功課,蒙拯救脫離缺少神新約經綸完整啓示的職事,免得不與時代的職事完全是一。

 五、我們必須從行傳十六章六至十二節保羅的事上學習功課;這些經文指明,作工的人到一個地方一「作」下來,就有「坐」下來,甚至「座」下來,而不肯動的難處;老舊的關係、老舊的感情、老舊的味道和老舊的觀念,使我們不能跟隨內住之靈內裏的引導:

  1.聖靈禁止保羅和他的同工,耶穌的靈不許他們;聖靈的禁止分別我們、聖別我們,而耶穌的靈或者許可我們,或者不許我們。

  2.聖靈說,「不」,為要聖別我們;耶穌的靈說,「去」,為要在耶穌的人性裏差遣我們出去,在十字架下完成神的旨意。

 六、我們必須從保羅身上學習功課,實行身體的生活,把那靈藉着基督身體一些肢體所說的話,當作從元首來的,接受並順從。

應用:我們若聽見聖靈從早晨到晚上對我們說,「不,」我們就有福了,因為我們正在被聖別。我們需要聽聖靈一再的說,「不,」使我們得以聖別。

5/30週五 讀經進度:徒十二1~十三4

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羅八2:「因為生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。」

加二20:「我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。」

 七、我們必須從雅各的錯誤,以及在耶路撒冷召會裏那蹂躪召會的攙雜,學習功課:

  1.耶利米說到那能寫在我們心上的生命之律,保羅說到我們靈中生命之靈的律,但雅各寶貴並高舉字句的律法。

  2.保羅說到與基督同釘十字架,並憑着基督復活的大能模成基督的死;乃是這樣的生活產生基督身體的生活,終極完成於新耶路撒冷;自我的修養不能完成神的經綸,否認己才能。

  3.雅各誇口在耶路撒冷的召會有多少萬的猶太信徒都為律法熱心;但保羅熱心贏得基督、給人看出在基督裏、認識基督、取得基督、追求基督、高舉基督,為要最完滿的享受基督。

 八、我們必須從保羅身上學習功課,蒙拯救脫離猶太教作法與神新約經綸的混雜;這混雜不僅是錯誤的,在神眼中也是可憎的。

 九、我們必須從保羅上訴於該撒的事上學習功課,他利用他羅馬公民的身分,救自己脫離逼迫他的人,使他能完成盡職的路程:

  1.保羅樂意為主犧牲性命,但他仍然竭力要活得長久,使他盡可能完成主的職事。

  2.神在祂的主宰權柄裏拯救保羅,為要將他從一切的險境和陷害裏分別出來,送到安靜的牢獄;使他無論在該撒利亞或在羅馬城,得有安靜的環境和時間,將他從主所得神那新約經綸之奧祕的啓示,藉着他末後所寫的幾封書信,詳盡的釋放給歷代的召會。

  3.歷代的召會所受惠獲益于這幾封書信的,需要整個的永世來估量其價值。

應用:我們必須否認我們自己,知道凡我們在舊造中的所是,都已經被除掉,被釘十字架了。我們每一天都在死,是在模成基督的死,好使基督能活在我們裏面。

5/31週六 讀經進度:徒十三5~52

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林前三12~13:「然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾稭,在這根基上建造,各人的工程必然顯露,因為那日子要將它指明出來;它要在火中被揭露,這火要試驗各人的工程是哪一種的。」

肆 我們眾人都該跟隨使徒保羅的榜樣,為着那獨一的身體,作同一宇宙的工作:

 一、主恢復的工作乃是為着建造眾地方召會,以建造基督宇宙的身體。

 二、今天的工人分四種:

  1.頭一種是應付神今日時代職事需要的同工;這班人是同心合意,經神對付過的少數人。

  2.第二種是後進的同工,他們願意順服年長同工的引導、支配,並願意謙卑跟隨學習。

  3.第三種是不肯服從前面先進的同工,又不屬於公會,卻又喜歡與我們交通的人。

  4.第四種是在公會中的傳道人、自由佈道家等。

 三、我們今天需要的,乃是頭一種與第二種的同工;關於第三和第四種工人,我們只能讓他們揀選他們自己的道路;有些人,神沒有豫備安排他們與我們走一樣的路,我們對他們不敢有怎樣的表示。

 四、無論如何,我們在此乃是作神所託付我們的一分工作;至於別人的工作如何,我們不能干涉,我們在此並不破壞別人的工作。

應用:一個基督徒的生活、工作、家庭、生意,都需要讓生命水的河流經過。只有被生命的水流流過的,才能產生金、珍珠和寶石。

詩歌:詩歌第六五三首 事奉-在流中 第(一、二、三)節

    線上詩歌 :
事奉-在流中    

      
一、在流中!在流中!來為主同作工;
    遵主旨,行主路,照主話來事奉。
    在生命水流中,靠主能而作工;
    為召會,為國度,在此時同事奉。

 (副)在流中!在流中!同作工在流中!
    在流中!在流中!與聖徒配搭而事奉。

  二、在流中!在流中!來為主同作工;
    在聖靈水流中,主的話肯遵從。
    永不靠自己力,不單獨,不任意,
    乃是與眾肢體,同事奉,互相倚。

  三、在流中!在流中!來為主同作工,
    同召會,同聖徒,在主話亮光中。
    向需要的羣眾,傳主話,供生命,
    為成功神計畫,在流中向前行。
  




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