這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

以賽亞書第八章讀經拾穗

首頁 舊約「以賽亞書」第八章讀經拾穗 生命讀經 :  以賽亞書第七篇                  以賽亞書第八篇                                                                                                   真理要點 　一、從本章6～8節，猶大人厭棄耶路撒冷「西羅亞緩流的水」，猶太人因利汛和利瑪利的兒子歡騰。（6。）所以，主說祂必使「幼發拉底河翻騰洶湧的水」（表徵強大的軍隊），這水要漫過一切的水道，漲過所有的河岸。這水必衝入猶大，氾濫洋溢，直到頸項；他展開翅膀，徧滿以馬內利的地。（8。）「以馬內利的地」這辭，（8，）指明猶大地，聖地，就是被亞述王的軍隊入侵的基督領土。這乃是基督將要承受，以祂的兩班子民－蒙揀選的猶太人和蒙揀選的信徒－來建立祂千年國的地。在舊約，巴比倫侵佔並損毀聖地；在新約，巴比倫將是末了一個破壞神新約選民的。（啓十七～十八。）然而，宗教的巴比倫（背道的羅馬教），和物質的巴比倫（羅馬城），都要被毀壞。甚至巴比倫的終結，也包括在童女懷孕生子名叫以馬內利的這個兆頭裏。今天以馬內利的兆頭仍在應驗中。 　二、基督為以馬內利，乃是叫人勝過列國的裝備、計謀和言語。（賽八9～10。）神與這樣得勝的人同在；祂是他的以馬內利。十節下半說，「因為神與我們同在。」「神與我們同在，」乃是希伯來文「以馬內利」（immanuel）一辭的繙譯。在馬太二十八章，主耶穌說，「看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。」這說出祂不僅在世為人時與我們同在，就是祂升天後，每逢我們被聚集到祂的名裏，祂也與我們同在。此外，祂也成了一個帳幕。（約一14。）帳幕是指聖所。今天對我們來說，聖所乃是聖殿最裏面的部分，我們在其中作神的祭司敬拜神，事奉神，並與神同住的地方。實際上，全本新約就是以馬內利；我們現今就是這偉大以馬內利的一部分，這以馬內利至終要完成於新天新地的新耶路撒冷，直到永遠。 生命經歷 　一、二十六個世紀以來，以馬內利的地一直為侵畧者所佔據。我們若認識聖經，就該為當前中東的局勢這樣禱告：「主耶穌，你是以馬內利。主，記念神應許給祂子民的美地。那是你的地。以馬內利阿，侵畧者徧滿了你的地。主阿，你要容許這事持續到多久呢？」我盼望我們能這樣禱告。 　二、很少基督徒行事、生活、說話、作事，是有另一位，就是以馬內利，與他們同在。我們若更多經歷以馬內利，就不會作我們今天所作的許多事，諸如閒談等等。主的同在改變我們的生活。我們都必須領悟並認知，主耶穌是我們的救主，也是以馬內利。祂是三一神與我們三部分的人同在。我們不該在自己裏面或憑自己說甚麼或作甚麼，我們需要經歷以馬內利。　　❖房帥信             　 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/