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並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

以賽亞書第十一至十二章讀經示範
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主日讀經示範-以賽亞書第十一至十二章

【讀經範圍】

以賽亞書第十一至十二章

【事實問答】

*壹 耶和華對祂所愛子民及列國的救恩 一1~十二6

七 藉著基督所帶進的復興 十一1~16

八 為耶和華所愛之子民享受的救恩 十二1~6

(問:在以賽亞書第十一章提到大衛家就像一棵樹,卻因著墮落而被砍伐,哪些經文與其有密切關聯?)

*賽11:1【從耶西的𣎴必發嫩條,從他根生的枝子必結果實。】

*賽11:10【到那日,耶西的根立作眾民的旌旗;外邦人必尋求祂;祂安息之所必有榮耀。】

(問:在以賽亞書第十一章,何處提到外邦人都必轉向基督?)

*賽11:10【到那日,耶西的根立作眾民的旌旗;外邦人必尋求祂;祂安息之所必有榮耀。】

(問:在以賽亞書第十二章,接受作我們救恩的路是甚麼?)

*賽12:3【所以你們必從救恩之泉歡然取水,】

【禱背經節】
   賽十二3。

【聖經學習單】


1、從耶西的_____必發_____,從他根生的枝子必結果實。(賽11:1)

2、到那日,耶西的___立作眾民的_____;外邦人必尋求祂;祂安息之所必有榮耀。 (賽11:10)

3、所以你們必從救恩之___歡然_____,(賽12:3)

【聖經學習單答案】
1、𣎴、嫩條;

2、根、旌旗;

3、泉、取水。





讀經小組示範-以賽亞書第十一至十二章

壹 耶和華對祂所愛子民及列國的救恩 一1~十二6

七 藉著基督所帶進的復興 十一1~16

八 為耶和華所愛之子民享受的救恩 十二1~6

(問:耶西的不所發的嫩條和枝子有甚麼表徵?)

*賽1:1註1【...基督是從耶西的不(在地面上)所發的嫩條,表徵復興是藉著生命並屬於生命。基督也是從耶西的根(在地面下)所生的枝子,表徵復興之生命的深度,要將神分枝出來,且多結果實。...。】

(問:耶西的根立作眾民的旌旗有甚麼意義?)

*賽11:10註2【...旌旗主要的是為著標明、解釋和指示;旗號主要的是為著呼召並聚集人。以賽亞在本章把基督作為嫩條和枝子,與基督作為旌旗和旗號配成一對。在神的子民中間,當基督這嫩條長大時,這長大的嫩條就成了旌旗,向地上的眾民描寫、解釋、標明、甚至指示,基督之於神子民的所是。這同一位基督作為枝子,長大成為旗號,呼召並聚集地上的列國。】

(問:如何經歷從救恩之泉歡然取水?)

*賽12:3註2【接受神作我們救恩的路,乃是從救恩之泉取水,就是喝祂。為了作我們的救恩,三一神經過過程,成為賜生命的靈作為活水,生命的水。活水進到我們裏面,就滲透我們整個人,使我們得滋養、變化、模成並得榮。...。】

【本章思路】

   以賽亞書的一章一節到十二章六節,説到耶和華對祂所愛子民及列國的救恩。在十一章,提到藉著基督所帶進的復興,在十二章,提到為耶和華所愛之子民享受的救恩。

 十一章一節,說到要來的基督,在復興的時候,要來的基督乃是從耶西的本所發的嫩條,以及從他根所生的枝子。基督是在地以上,從本,從樹樁所發出來的嫩條,表徵復興是藉著生命並屬於生命。基督也是在地以下,從根生出來的枝子,表徵復興之生命的深度,要分枝出神,且結許多果實。在十節,提到耶西的根,一面,基督作嫩條、枝子和耶西的根,乃與人性相聯;另一面,基督與神非常有關,因為祂在那裏,那裏就有神的彰顯。六至九節,說到復興的野獸與牲畜,在這樣復興的情形中,豺狼必與綿羊羔同居(6),牛必與熊同食,牛犢必與小熊同臥(7),喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口(8),改變的原因就在九節-認識神的知識,就是對神的認識,要充滿遍地。十一至十六節說到復興的以色列之餘數的歸回。

 在以賽亞十二章描述神所愛之子民所享受的救恩。一節告訴我們,到那日,以色列必要說的話。二節繼續說,看哪,神是我的拯救,我要信靠祂,並不懼怕...。清楚啟示救恩就是主自己。三節接著說到接受主作我們的救恩,就是從救恩的泉源取水。四節上半說到稱謝和呼求,接受主作我們救恩的路,就是帶著歡呼和讚美來呼求祂的名。四節下半說到傳揚和題說,這就是傳福音,藉著對人講說基督並祂為我們所作的,讓人知道我們所享受的。在我們的講說裏,我們需要告訴人,基督的名已被尊崇,祂已升天,現今就在諸天之上。五節說到歌頌,就是歌唱。六節說到揚聲歡呼,這歡呼關係到揚聲,就是不斷的歡呼。





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