禱讀6/10-6/15
這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)
台中市召會每日禱讀進度
(2024/6/10-6/15)

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二○二四年春季長老訓練

總題：藉着在基督耶穌裏的恩典上得着加力，成爲貴重的器皿，裝備齊全的神人，好在神經綸的惟一職事中盡我們的職事
　
第六篇　作貴重的器皿，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平

    第6 綱要朗讀
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 6／10週一 讀經進度：主日：民二八1～31；週一：民二九1～40
    週一中文朗讀：
        http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/2-Spring-Elders/week-06/week6day1.mp3
    D1 English Rcite：       
       
提後二20～21：「但在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，也有作為卑賤的；所以人若潔淨自己，脫離這些卑賤的，就必成為貴重的器皿，分別為聖，合乎主人使用，豫備行各樣的善事。」

 壹　保羅在提後二章二十至二十一節說到，有貴重的器皿，也有卑賤的器皿：

　一、貴重的器皿是由神性，以及蒙救贖得重生的人性所構成；卑賤的器皿是由墮落的人性所構成。

　二、保羅在羅馬九章二十一節說到貴重的器皿，在二十三節又說到蒙憐憫、豫備得榮耀的器皿。

　三、我們是豫備得榮耀的貴重器皿，意卽我們是被設計來盛裝神作我們的尊貴和榮耀。

　四、神揀選我們，乃是要我們作被經過過程並終極完成之三一神充滿的貴重器皿。

 應用：我們該潔淨自己，脫離任何不義的事，並遠離他們；使我們成為貴重的器皿，分別為聖，合乎主人使用，豫備行各樣的善事。
6／11週二 讀經進度：民三十1～三一24

    週二中文朗讀： 
        http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/2-Spring-Elders/week-06/week6day2.mp3
    D2 English Rcite：
       
 羅九23：「且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富。」

林後四7：「但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們。」

 　五、神要得着敞開的器皿：

　　1.神的心意乃是要造一個器皿來盛裝祂、彰顯祂，因此神只要器皿是敞開的。

　　2.如果器皿是敞開的，神就能完成祂的定旨；但如果器皿是關閉的。神的定旨就會受到攔阻。

　　3.神不要我們作甚麼；祂只要我們成為一個活的器皿，一個潔淨、倒空、並敞開的器皿。

　　4.保羅的十四封書信可用一個辭來表達－「敞開的器皿」。

　六、我們若潔淨自己，脫離卑賤的器皿，就必成為貴重的器皿：

　　1.潔淨自己指離開不義，這是內在神聖性質的外在證據。

　　2.我們不但該潔淨自己，脫離任何不義的事，也該脫離卑賤的器皿；這就是說，我們必須遠離他們。

　　3.我們若潔淨自己，脫離這些消極的事和消極的人，就必成為貴重的器皿。

　　4.在提後二章二十一節，「貴重」是性質的問題，「分別為聖」是地位的問題，「合乎…使用」是功用的問題，「豫備」是訓練的問題。

 應用：我們需要愛主，保守自己一直向主敞開，並停下自己的作為，讓主來作成一切。

 6／12週三 讀經進度：民三一25～54

    週三中文朗讀：
        http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/2-Spring-Elders/week-06/week6day3.mp3
    D3 English Rcite：
       
提後二22：「你要逃避青年人的私慾，…竭力追求公義、信、愛、和平。」

詩八九14：「公義和公平，是你寶座的根基；慈愛和真實，行在你面前。」

貳　我們要竭力追求公義、信、愛、和平：

　一、我們基督徒生活的管制原則，應當是竭力追求經歷基督並享受基督。

　二、我們對基督的經歷，乃在於神義的根基，這義是神寶座不可搖動的根基：

　　1.聖別與神裏面的性情有關，而公義與神外面的行動、作法、行為、和活動有關。

　　2.神所作的一切都是對的。

　　3.神的公義就是神在祂公平和公義之行動上的所是。

　三、在新約中，「信」有兩種意義－客觀的與主觀的：

　　1.在客觀的意義上，「信仰」是指新約關於基督的身位和祂救贖工作的全部啓示。

　　2.在主觀的意義上，「信」指相信的行動。

　　3.因着信，我們由神而生，成為祂的兒子，有分於祂的生命和性情以彰顯祂。

　　4.因着信基督，我們被放在基督裏，成為祂身體的肢體，分享祂一切的所是，叫祂得着彰顯。

　　5.眞正的信乃是基督自己注入我們裏面，成為我們相信祂的能力；主耶穌注入我們裏面以後，就自然而然成為我們的信。

　　6.在提前一章十九節，「信仰」是客觀的，指我們相信的事物；本節開頭的「信心」是主觀的，指我們信的行動。

應用：當我們悔改歸向神，那是靈的基督作神那聖化人的靈，就在我們裏面運行，作我們的信，使我們憑這信信靠主耶穌。

6／13週四 讀經進度：民三二1～42
    週四中文朗讀：
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    D4 English Rcite：
       
 約三16：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們…。」

羅十六20：「平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的恩，與你們同在。」
　四、愛是神素質的性質：

　　1.神聖的愛乃是神素質的屬性，主要是彰顯在差祂的兒子救贖我們，並將神的生命分賜到我們裏面，使我們成為祂的兒女。

　　2.神就是愛；我們愛，因為神先愛我們。

　　3.愛就是神自己，住在愛裏面，就是過着習慣的用這愛愛別人的生活。

　五、新約說到神的平安與平安的神：

　　1.論到平安的神，我們需要羅馬十六章二十節和腓立比四章七節。

　　2.平安的神守衞我們的心，祂在基督耶穌裏巡查我們的心懷意念。

　　3.神的平安與平安的神乃是一。

　　4.在我們的經歷中，平安是恩典所產生的光景；恩典是本質，而平安是光景。

 應用：
    1.愛就是神自己，住在愛裏面，就是過一個習慣用這愛愛別人的生活。

    2.享受平安之神的路，乃是藉著禱告與祂有交通。

6／14週五 讀經進度：民三三1～56
    週五中文朗讀：
        http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/2-Spring-Elders/week-06/week6day5.mp3
    D5 English Rcite：
      
 徒二21：「那時，凡呼求主名的，就必得救。」

徒七59：「他們正用石頭打的時候，司提反呼求說，主耶穌，求你接收我的靈！」
叁　我們都該作清心呼求主名的人：

　一、呼求主名不是新約的新作法，乃是開始於創世記四章二十六節，人類的第三代以挪士：

　　1.接着有約伯、亞伯拉罕、以撒、摩西和以色列人；這些及其他許多人都在舊約時代呼求主名。

　　2.在新約裏，彼得首次題起呼求主名：「那時，凡呼求主名的，就必得救」。

　　3.根據行傳七章五十九節，司提反被人用石頭打的時候呼求主，說，「主耶穌，求你接收我的靈！」

　　4.我們傳福音，幫助人得救時，需要鼓勵他們呼求主名說，「哦，主耶穌」。

　　5.呼求主名乃是使我們不僅得救，更得以享受祂豐富的祕訣。

 應用：神的子民必須天天呼求祂，這是飲於神救恩泉源的喜樂之路，也是以神為樂的享受之路。

6／15週六 讀經進度：民三四1～29

   週六中文朗讀：
       http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/2-Spring-Elders/week-06/week6day6.mp3
   D6 English Rcite：
      
提後二22：「…同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。」

太五8：「清心的人有福了，因為他們必看見神。」

　二、提後二章二十二節說，我們要「清心呼求主」：

　　1.在聖經裏，清心的意思是只為着神。

　　2.清心是將心定準於神。

　　3.我們事奉主，是單純的為着主，一點也不為着別的；我們該完全為着神。

　　4.我們所注意的，就是清心和呼求主。

 應用：清心的意思是只為着神；我們事奉主，是單純為着主，一點也不為着別的，我們該完全為着神。

 詩歌：詩歌第五九五首　召會－基督的器皿   第（一、二、五、六）節

    線上詩歌 : 召會－基督的器皿

       一、召會乃是基督器皿，將祂盛裝，將祂彰顯；
　　　　猶如人的血肉身體，人在其中得着表現。

　　二、如同聖殿之於約櫃，是其容器、安息之所；
　　　　召會乃是基督住處，內容基督在她住着。

　　五、藉着變化同被建造，來作基督透明器皿；
　　　　盛裝基督所有豐盛，將祂一切顯於人群。

　　六、三一之神合作同工，完成所有變化工作；
　　　　召會得成團體器皿，如同聖城作神居所。

　　


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