禱讀9/23-9/28 | |
這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2024/9/23-9/28) |
首頁 二○二四年夏季訓練 總題:經歷、享受並彰顯基督(一) 第九篇 基督作為復活與麥粒 第9 綱要朗讀 W9 Outline Recite (PS. 線上朗讀需登入google帳號, 建議改使用google瀏覽器或選google雲端硬碟App來開啟) 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 9/23週一 讀經進度:主日:撒下八1~九13;週一:撒下十1~十一27 週一中文朗讀: http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/4-Summer-Training/week-9/week9day1.mp3 D1 English Rcite: 約十六13~15:「只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;…祂要榮耀我,因為祂要從我有所領受而宣示與你們。凡父所有的,都是我的,所以我說,祂從我有所領受而要宣示與你們。」 壹 我們可以經歷、享受、並彰顯基督作爲復活: 一、我們要在復活裏生活,就必須看見關於基督復活這個揭示的真理: 1.在人性裏的基督,在復活裏由神生爲神的長子。 2.基督所有的信徒,都是由父神藉着基督的復活所重生,爲着產生召會作基督的身體,就是祂的複製。 3.基督這末後的亞當,成了賜生命的靈。 4.沒有主復活的這些主要項目(神的長子作身體的頭、神的許多兒子作身體的眾肢體、以及那靈作基督身體的素質和實際),就沒有召會,沒有基督的身體,也沒有神的經綸。 二、那靈乃是三一神的實際,復活的實際,基督身體的實際: 1.經過過程之三一神的實際,乃是終極完成之實際的靈。 2.復活的實際就是基督這賜生命的靈。 3.實際的靈使經過過程之三一神的一切,在基督的身體裏成爲實際。 4.沒有那靈,就沒有基督的身體,沒有召會。 應用:那靈住在我們得重生的靈裏,與我們的靈聯結為一靈,我們要操練將全人轉向這聯結的靈,說話、行事、待人、接物,都照着這聯結的靈。 9/24週二 讀經進度:撒下十二1~31 週二中文朗讀: http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/4-Summer-Training/week-9/week9day2.mp3 D2 English Rcite: 民十七8:「第二天,摩西進見證的會幕去;看哪,利未家亞倫的杖已經發了芽,甚至生了花苞,開了花,結了熟杏。」 太十九26:「耶穌…說,在人這是不能的,在神凡事都能。」 三、我們要在基督身體的實際裏,就需要完全在基督復活的生命裏: 1.召會完全是出於基督的元素,完全是在復活裏,也完全是在諸天界裏。 2.金燈臺豫表召會是基督的身體,描繪基督是復活的生命,要生長、分枝、發苞、開花而發光。 四、發芽的杖表徵基督這位復活者,該是我們的生命、生活、和我們裏面復活的生命,並且這生命該發芽、開花、並結出熟杏: 1.在民數記十六章所記載以色列人的背叛之後,神吩咐十二個首領按着以色列十二支派,共取十二根杖,放在見證會幕內的約櫃前;然後神說,「我揀選的那人,他的杖必發芽」。 2.十二根杖都沒有葉子、沒有根,都是死枯的;若有那一根能發芽,那一根就是神所揀選的;在此我們看見復活乃是神揀選的根據,而事奉的根據乃是在我們天然的生命之外;因此,發芽的杖表徵我們經歷復活的基督,使我們蒙神悅納,在神所賜的職事上有權柄。 3.一切事奉的原則,乃在於發芽的杖;神把其他的十一根杖都發還各首領,只把亞倫那根杖留在約櫃裏,作永遠的記念;這意思是,復活乃是事奉神的永遠原則。 4.枯杖發芽是叫人謙卑的經歷;杖指人的地位,發芽指復活的生命;因此,只有愚昧人纔會驕傲,纔會說他比別人好。 5.復活的意思是,一切都是出於神,不是出於我們;復活就是只有神能,我們不能;所有認識復活的人,都是對自己絕望的人;他們知道自己不能。 6.天然的力量還存在時,復活的能力就無法彰顯;撒拉自己會生時,以撒就不能生出來。 7.凡是我們能作的,都是在天然的範圍裏;我們不能作的,纔是在復活的範圍裏;復活是我們來不及、辦不到的。 8.人必須到了盡頭,纔確知自己一無是處;人如果從未感覺自己不行,就永遠無法經歷神的行;復活就是說,我們不行,一切乃是神在我們裏面、藉着我們、並爲我們作的。 9.作基督徒不僅困難,而且不可能;惟有那經過過程並終極完成,作爲包羅萬有之靈的三一神活在我們裏面,這一位纔能作基督徒;惟有那靈能作基督徒,並且惟有那靈能作得勝者。 應用:認識復活的神,使我們在神面前謙卑, 並看見復活乃是事奉神的永遠原則,事奉神的事非經過死而復活,就不能在神面前蒙悅納。 9/25週三 讀經進度:撒下十三1~39 週三中文朗讀: http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/4-Summer-Training/week-9/week9day3.mp3 D3 English Rcite: 林後一8~9:「弟兄們,關於我們在亞西亞所遭遇的患難,我們不願意你們不知道,就是我們被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,自己裏面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神。」 五、當我們不憑我們天然的生命,乃憑我們裏面神聖的生命而活時,我們就在復活裏,其結果就是基督的身體: 1.我們都需要受主的訓練作門徒,成爲神聖且奧祕的人,否認我們天然的生命,而活神聖的生命。 2.任何事,卽使是按照聖經卻在天然生命裏作的,都不是基督身體的實際。 六、我們要在復活裏生活,就必須認識、經歷、並得着復活的神: 1.神一直藉着十字架作工,以了結我們,領我們到盡頭,使我們不再信靠自己,只信靠復活的神。 2.雖然活的神能爲人作許多事,活神的生命和性情卻沒有作到人裏面;當復活的神作工時,祂的生命和性情就作到人裏面: a.神作工不是以外面的作爲使人認識祂的權能,祂作工乃是將祂自己分賜並作到人裏面。 b.神使用環境,好將祂的生命和性情作到我們裏面。 c.我們要在復活裏生活並被復活的神所構成,就必須藉着「萬有」,被模成神長子基督的形像。 d.這宇宙中的苦難,特別是對於神的兒女,其主要的目的乃是藉着苦難,讓神的性情得以作到人的性情裏,使人能得着神,達到極完滿的地步。 應用:神知道如何分配苦難,他為我們個人所選定的分,總是為着使我們生命裏神聖生命的內容得以加增,苦難給復活的神機會,把他自己分授到我們裏面。 9/26週四 讀經進度:撒下十四1~33 週四中文朗讀: http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/4-Summer-Training/week-9/week9day4.mp3 D4 English Rcite: 林後四16:「所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。」 西二19:「…持定元首;本於祂,全身…得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。」 e.當我們經過患難時,在我們裏面天天需要有不斷的更新,好使神能完成祂心頭的願望,將我們作成新耶路撒冷。 3.我們要在復活裏生活,就必須因復活生命新鮮的供應得着滋養,而日日得更新。 4.真實的基督徒生活乃是在早晨、在晚上,天天都有復活的神加到我們裏面。 5.我們要得着在復活裏神聖生命更新的性能,就需要接觸神,將自己向祂敞開,讓祂進到我們裏面,成爲我們裏面逐日新鮮的加增。 應用:藉着向神禱告並呼求而接觸神,使祂將祂自己加到我們裏面,並將更多神聖的元素加到我們裏面,新陳代謝的更新我們。 9/27週五 讀經進度:撒下十五1~十六23 週五中文朗讀: http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/4-Summer-Training/week-9/week9day5.mp3 D5 English Rcite: 約十二23~24:「耶穌回答說,人子得榮耀的時候到了。我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」 貳 我們可以經歷、享受、並彰顯基督作爲麥粒: 一、基督神性的榮耀連同祂神聖的生命,原遮藏在祂裏面,如同藏在一粒麥子內。 二、當祂神性的榮耀被祂人性的外殼遮藏時,祂受困迫和拘禁,渴望受死的浸,使祂神性的榮耀連同祂神聖生命的火,得以釋放出來。 三、基督神性的榮耀,乃是藉着祂的死使祂人性的外殼破裂,而得以釋放出來: 1.祂是那獨一的麥粒,含有神聖的生命連同神聖的榮耀。 2.當祂人性的外殼藉着祂的釘十字架而破裂時,祂神性的一切元素-祂神聖的生命和神聖的榮耀-就都釋放出來。 3.就這一面的意義說,祂的死可以看作是釋放生命的死,同時也釋放祂的榮耀。 四、基督神性之榮耀的釋放,乃是祂經過死而在復活裏,爲父用神聖的榮耀所榮耀。 五、基督在祂的人性生活裏禱告,求父榮耀祂,父也答應了祂的禱告。 六、這樣的得榮耀,把基督從成肉體的時期遷入總括的時期,在其中,祂這位末後的亞當在復活裏成了賜生命的靈。 七、基督作爲麥粒藉着祂釋放生命的死與分賜生命的復活,將祂所有的信徒都帶進與經過過程之三一神的合併裏: 1.神在祂神聖的三一裏,乃是一個合併。 2.終極完成的三一神與重生的信徒,在基督的復活裏成爲一個合併。 八、在基督的復活裏,經過過程的三一神與重生的信徒那擴大、神人二性、宇宙的合併,是由基督作爲變化形像的麥粒所產生的,有三方面: 應用:基督的得榮耀產生一個合併,這是神在祂經綸中的願望,就是要得着一個獨一的合併,我們這些信徒都要與祂成為一個合併。 9/28週六 讀經進度:撒下十七1~十八33 週六中文朗讀: http://morning-revival.twgbr.org/mp3s/2024/4-Summer-Training/week-9/week9day6.mp3 D6 English Rcite: 約十四23:「耶穌回答說,人若愛我,就必遵守我的話,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去,同他安排住處。」 約十五5:「我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作甚麼。」 1.第一方面乃是父的家,使祂得着安息、滿足和顯現: a.所有在基督裏的信徒,都是父家裏的住處。 b.這父的家乃是藉着父和子同着那靈,不斷的眷臨蒙救贖的選民而得以建造起來。 2.第二方面乃是真葡萄樹,使神得着擴大、擴展和榮耀: a.真葡萄樹作包羅萬有之基督的表號,乃是經過過程並終極完成之三一神的生機體。 b.其接上的枝子已得着重生而有了神聖的生命,被帶進與釘死並復活之基督的生命聯結裏,且與經過過程並終極完成的三一神合併一起。 3.第三方面乃是那靈的孩子,新人,以完成神永遠的經綸: a.新孩子,新人,乃是由終極完成的那靈所生。 b.我們藉着在心思的靈裏得着更新而穿上這新人,至終就要終極完成基督的身體;這基督的身體要終極完成新耶路撒冷。 應用:父和子不斷眷臨我們,在我們裏面作建造的工作,安排住處,就是三一神和我們相互居住的地方。 詩歌:詩歌 第一五四首 讚美主-祂的萬有包羅性 第(二、三)節 線上詩歌 : 讚美主-祂的萬有包羅性 二、藉着你死並你復活,你就成為神長子; 藉着重生分賜生命,我們成為神眾子。 我們是你生命繁殖,是你許多的弟兄, 我們是你榮耀複本,是你神聖的擴充。 三、你曾是那惟一麥粒,落到地裏而死了; 藉着死亡,並藉復活,顯出繁殖的榮耀。 你使我們由你得生,變成許多的子粒; 眾人調和成為一餅,作你豐滿的身體。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |