禱讀5/19-5/24

這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2025/5/19-5/24)

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二〇二五年春季長老同工訓練

總題:同心合意以及使徒行傳極重要的方面
 
第四篇 復活、升天、包羅萬有的基督

    第4週 綱要朗讀
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5/19週一 讀經進度:主日:徒一1~26;週一:徒二1~21

    週一中文朗讀:
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徒一3:「祂〔基督〕受害之後,用許多確據,將自己活活的顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。」

徒二24:「神卻將死的痛苦解除,叫祂復活了,因為祂不能被死拘禁。

壹 使徒行傳所啓示的基督乃是在復活裏:

 一、基督經過死,進入另一個範圍,就是復活的範圍:

  1.基督旣是那活着的一位,有不能毀壞的生命,死就不能拘禁祂。

  2.祂將自己交於死,死卻無法扣住祂,反而被祂擊敗,祂就從死裏復起了。

 二、我們需要在基督復活的大能、領域和成分裏認識基督。

 三、基督的復活是使徒見證的中心點:

  1.藉着耶穌的復活並在祂的升天裏,神榮耀了祂的僕人耶穌。

  2.主耶穌的復活回頭指向祂的成為肉體、人性、為人生活以及神所命定的死,並且往前指向祂的升天、天上的職事和行政、以及祂的回來。

應用:祂看不見的同在是無所不在的…不論我們在那裏,主看不見的同在都隨着我們,祂看不見的同在更便利、更優越、更寶貴、更豐富、也更真實。

5/20週二 讀經進度:徒二22~41

    週二中文朗讀: 
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徒二32~34:「這位耶穌,神已經叫祂復活了,我們都是這事的見證人。祂旣被高舉在神的右邊,又從父領受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。大衞並沒有升到諸天之上,但他自己說,『主對我主說,你坐在我的右邊。』」

貳 使徒行傳所啓示的基督乃是在升天裏:

 一、復活是生命的事,而基督的升天是地位的事,並且地位事關權柄。

 二、主的升天引進祂在諸天裏的生活與職事;這引進把祂帶進新的範圍,就是諸天;現今祂在諸天裏有祂的生活,並且在那裏盡職。

 三、主的升天將祂帶進一個新的階段-這階段乃是一個復活的人活在諸天之上,作神行政的中心:

  1.這位復活者現今坐在諸天之上,執行神的行政。

  2.復活的基督升到諸天之上,被神高舉,得着王權、主權以及在萬有之上的元首權柄。

 四、升天的基督也得着了寶座、榮耀和宇宙中一切的權柄。

 五、升天的基督是萬有的主,要得着萬有:

  1.基督的為主身分,是祂在升天裏所得着最重要的方面之一。

  2.基督的為主身分旣然在祂的升天裏完全得着建立,我們-祂身體上的肢體-就需要領悟這屬天的事實。

 六、升天的基督是神的受膏者,要成就神的使命,完成福音的廣傳和召會的建造。

應用:耶穌被立為王,是要得着萬有;祂被立為基督,是要執行神的使命…神立耶穌作萬有的主以得着萬有,包括我們在內。

5/21週三 讀經進度:徒二42~三18

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徒二23:「祂旣按着神的定議先見被交給人,你們就藉着不法之人的手,把祂釘在十字架上殺了。」

徒三15:「你們殺了那生命的創始者,但神卻叫祂從死人中復活了,我們都是這事的見證人。」

叁 使徒行傳所啓示的基督乃是包羅萬有的基督:

 一、基督是生命的創始者:

  1.如「創始者」一辭原文所指明,基督是生命的起源或起始者;祂是在生命中作創始者,作元帥。

  2.在行傳三章,我們看見生命分賜到人裏面,這就是繁殖基督;為着這樣的繁殖,我們需要主作生命的創始者,生命的源頭。

  3.基督這生命的創始者乃是那聖別公義者。

 二、基督是神的僕人:

  1.作為亞伯拉罕的後裔和神的僕人,基督乃是地上萬族-一切種族、膚色和國籍的人-都要因祂得福的那位。

  2.神在五旬節那天,藉着澆灌下那靈,將升天的基督作為福差遣回來;因此,神所澆灌下來的靈,就是神所復活並高舉到諸天之上的基督。

應用:祂自己就是生命的源頭,祂是生命的創始者,起使者。當我們在生命上剛強,這生命就要吞滅死亡。

5/22 週四 讀經進度:
徒三19~四31

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徒五31:「這一位,神已將祂高舉在自己的右邊,作元首,作救主,將悔改和赦罪賜給以色列人。」

約十七2:「正如你曾賜給祂權柄,管理一切屬肉體的人,叫祂將永遠的生命賜給一切你所賜給祂的人。」

 三、基督是元首和救主:

  1.神已將那人耶穌高舉,作至高的元首、君王、君王的元首,以管治世界,並作救主,拯救神所揀選的人。

  2.「元首」與祂的權柄有關,「救主」與祂的救恩有關;祂用祂的權柄主宰管治全地,使環境適合神所揀選的人接受祂的救恩。

應用:主耶穌運用主宰的權柄,設下捕捉籠來捉我們,祂是主宰的,安排環境,困迫我們相信祂。

5/23週五 讀經進度:徒四32~五32

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徒七56:「…看哪,我看見諸天開了,人子站在神的右邊。」

徒二十28:「聖靈立你們作全羣的監督,你們就當為自己謹慎,也為全羣謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的。」

 四、基督是人子:

  1.行傳七章五十六節啓示基督是人子,站在神的右邊,安慰、鼓勵、並加強那為祂殉道的人。

  2.司提反看見升天的基督是人子;這指明在諸天之上的基督仍有祂的人性;祂仍有人的性情。

 五、基督是神:

  1.基督,我們的神,買了召會,用祂自己的血得着召會。

  2.神用「自己的血」,就是「祂兒子耶穌的血」,得着、買來、救贖了召會。

  3.基督乃是神人在十字架上受死,並且祂在那裏為救贖我們所流的血,不僅是那人耶穌的血,也是神人的血。

  4.神藉以將召會買來的這血,乃是神自己的血。

應用:神的召會是祂用自己的血所買的,神寶愛召會…召會的價值對神猶如珍寶,是祂用自己的寶血所買來的。

5/24週六 讀經進度:徒五33~七1

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徒十34~35:「彼得…說,我真看出神是不偏待人的,各國中那敬畏祂,行義的人,都為祂所悅納。」

徒十七31:「因為祂已經定了日子,要藉着祂所設立的人,按公義審判天下;祂已叫這人從死人中復活,供萬人作可信的憑據。」

 六、基督是萬人的主:

  1.「萬人」在行傳十章三十六節指一切的人。

  2.升天的基督是地上所有不同種族和人民的主;祂並不偏待人。

 七、基督是審判者:

  1.基督是神所立定,要審判活人死人的那一位。

  2.基督是那要審判天下的人,由神按公義所設立,並由神叫祂從死人中復活作憑據。

 八、基督是主耶穌,是信徒相信的對象:

  1.相信福音主要是相信耶穌基督。

  2.相信主耶穌乃是根據基督的人位,以及祂所成就的一切,這二者構成神新約經綸的信仰。

應用:我們不僅信入基督,也信靠基督,我們信靠基督作為立場和地位,使我們可以得救。

詩歌:詩歌第二二四首 聖靈的豐滿-靈浸 第(一、四、五)節

    線上詩歌 :
聖靈的豐滿-靈浸    

      
一、救主基督已經高升,坐在諸天的上面,
    從祂父神也已得着尊貴、榮耀為冠冕;
    神要祂作萬有元首,使祂尊高得彰顯。

  四、祂今已升高天之上,登上榮耀的寶座;
    萬主之主,萬王之王,所有主權全得着;
    藉着澆下祂的聖靈,已將這事證確鑿。

  五、藉將祂靈澆灌下來,祂在召會又降臨;
    在祂這位聖靈裏面,給全召會來施浸;
    如此完成的這靈浸,所有信徒都有分。
  




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