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禱讀7/7-7/12 |
這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2025/7/7-7/12) |
首頁 二〇二五年國殤節特會 總題:新婦的豫備 第四篇 新婦的美麗 ![]() https://tinyurl.com/adbzcn98 ![]() https://tinyurl.com/3mkmm37b 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 7/7週一 讀經進度:主日:林前一1~9;週一:林前一10~31 ![]() https://tinyurl.com/yhdjuh4f ![]() Outline https://tinyurl.com/23a6ar3u MR https://tinyurl.com/bdbw7epn 弗五25~27:「…基督愛召會,為召會捨了自己,好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會,祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成為聖別、沒有瑕疵。」 壹 性情聖化的過程是我們生機拯救的過程,使我們被美化,成為基督美麗、聖別、並榮耀的新婦: 一、以弗所五章二十五至二十七節啓示整個神完整的救恩,向我們陳明在三個階段裏的基督: 1.在已過,基督是救贖主,為召會捨了自己,為着我們法理的救贖-「作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛召會,為召會捨了自己」。 2.現今,基督是賜生命的靈,正用祂的成分浸透召會,而在性情上聖化召會,使召會成為祂的配偶;這是生機的拯救,就是新婦的美化並新婦的豫備-「好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會」。 3.將來,基督是新郎,要將召會獻給自己作配偶,好得着滿足-「祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成為聖別、沒有瑕疵」-這是我們的得榮,為着新婦的獻上。 4.在已過,基督為召會捨了自己;現今,祂正聖化召會;將來,祂要將召會獻給自己作配偶,好得着滿足;所以基督對召會的愛是為着聖化召會,祂聖化召會是為着將召會獻給自己,作榮耀的教會。 應用:你若忠信的來到聚會中,得著保養並顧惜,你自然就與世界有分別,並且被基督的豐富所浸透。 7/8週二 讀經進度:林前二1~16 ![]() https://tinyurl.com/55h97tsy ![]() Outline https://tinyurl.com/rywr3k67 MR https://tinyurl.com/5n6ev669 賽二八5:「到那日,萬軍之耶和華必作祂餘剩之民的榮冠華冕。」 詩二七4:「有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求;就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰祂的榮美,在祂的殿裏求問。」 二、新婦的美麗乃是來自那位作到召會裏面並從召會照耀出來的基督,好藉着召會得着彰顯。 三、基督是祂餘剩之民的榮冠華冕: 1.冠像帽或頭巾,而冕乃是冠上最華美榮耀的部分,就是頭帶。 2.我們需要不斷在召會,就是主榮美的殿中瞻仰主的榮美,使我們被變化,從榮耀到榮耀,藉主得着華美,成為祂美麗的新婦,有祂作我們的華冕。 應用:當我們談到基督,或告訴人我們是基督徒時,我們應當想到基督是我們的冠冕,是我們的榮耀和華美。 7/9週三 讀經進度:林前三1~13 ![]() https://tinyurl.com/4683r7hx ![]() Outline https://tinyurl.com/rcjr2afs MR https://tinyurl.com/67rff34c 弗五26:「好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨教會。」 啓十九7:「我們要喜樂歡騰,將榮耀歸與祂;因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。」 貳 主在恢復裏主要的工作乃是主真正的工作,為要豫備我們作祂榮耀的新婦;沒有以弗所五章二十六節裏所說,不斷在性情上的聖化,新婦就無法豫備好,啓示錄十九章七至九節也就無法應驗: 一、召會藉着聖別的過程被美化,這是藉着基督作為賜生命的靈,藉着祂話中之水的洗滌潔淨我們: 1.這指示在基督的話裏有那靈作生命的水;祂對我們所說的話,就是靈,就是生命。 2.基督作為賜生命的靈,是說話的靈;祂所說的一切就是洗淨我們的話;這不是指婁格斯(logos),常時的話,乃是指雷瑪(rhema),卽時的話,就是主現今對我們所說的話。 3.基督的說話就是那靈;祂的說話就是賜生命之靈的同在。 4.內住的基督作為賜生命的靈,常說卽時、現時、活的話,新陳代謝的洗去舊的,代之以新的,而產生內裏的變化。 應用:尊重那靈在我們裏面的說話,那靈的說話就要成為潔淨我們、純淨我們、聖化我們、並以基督的元素供應我們的水。 7/10 週四 讀經進度:林前三14~四9 ![]() https://tinyurl.com/59c24kse ![]() Outline https://tinyurl.com/ppmvptvy MR https://tinyurl.com/yvkkx5zn 約七38~39:「信入我的人,…從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指着…那靈說的…。」 啓二二17:「那靈和新婦說,來!聽見的人也該說,來!口渴的人也當來;願意的都可以白白取生命的水喝。」 二、藉着這樣洗滌的過程,我們就被基督浸透並美化,成為祂聖別、美麗、彰顯神的新婦,就是沒有瑕疵或不完全之處的新婦。 三、基督作為賜生命的靈,藉着話中之水的洗滌潔淨召會,而聖化召會;照着神聖的觀念,這裏的「水」是指神湧流的生命,由湧流的水所象徵;我們現今正在這洗滌的過程中,使召會能成為聖別、沒有瑕疵。 四、以弗所五章二十六節裏「洗滌」的原文,直譯是「洗濯盆」;舊約的祭司用洗濯盆洗去他們屬地的污穢;一天過一天,在早晨在晚間,我們都需要來就近聖經,藉着話中之水的洗濯盆而得潔淨。 五、保羅說到話帶着其洗滌的過程時,原文是用「雷瑪」這詞;婁格斯是神記在聖經裏客觀一面的話;雷瑪是神在專特情況中向我們說出來的話。 六、雷瑪是對我們有切身、直接的啓示,要給我們看見應當對付的是什麼,應當洗淨的是什麼;(銅洗濯盆是一面能返照人、暴露人的鏡子;)對於我們各人,要緊的乃是:神今天有沒有對我說祂的話? 七、有一件事我們一直寶貴的,就是主今天仍然向我們切身、直接的說話;在生命裏真實的長大在於我們從神直接領受話;惟有祂在我們裏面的說話才有真實屬靈的價值。 八、我們禱告的中心點,該是我們切慕有主的說話,這使我們能按照祂心頭的願望達成祂永遠經綸的目標,就是得着一個新婦作祂的配偶。 九、實際說來,主的同在與祂的說話乃是一;每當祂說話時,我們就知道祂在我們裏面與我們同在;基督的說話就是賜生命之靈的同在。 十、內住的基督作為賜生命的靈在我們裏面的說話,就是潔淨的水,把新的元素儲存到我們裏面,頂替我們本性和性情裏老舊的元素;這新陳代謝的潔淨,使人在生命裏有真正、內裏的改變,這就是在性情上聖化和變化的實際。 十一、我們必須被我們靈裏基督這賜生命、說話的靈所美化;藉着作賜生命之靈的主在我們裏面說話,我們漸漸成為祂榮耀的召會。 應用:「雷瑪」要使我們知道個人所摸著的是什麼,要給我們看見應當對付的是什麼,應當洗淨的是什麼。 7/11週五 讀經進度:林前四10~五13 ![]() https://tinyurl.com/yms63vxv ![]() Outline https://tinyurl.com/32rb8cdm MR https://tinyurl.com/554z7dtr 啓十九8~9:「又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義。天使對我說,你 要寫上,凡被請赴羔羊婚筵的有福了。又對我說,這是神真實的話。」 叁 以弗所五章二十七節啓示,作基督新婦的召會至終要成為榮耀的召會,就是彰顯神的召會,「沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成為聖別、沒有瑕疵」: 一、我們惟一的美麗乃是基督從我們裏面照耀出來;基督在我們身上所珍賞的,乃是祂自己的彰顯: 1.「你的眼必見王的華美」;「王就羨慕你的美貌」。 2.「我的佳偶啊,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展開旌旗的軍隊」。 二、新婦豫備好,意思是她穿「明亮潔淨的細麻衣」,這細麻衣就是「聖徒所行的義」;這細麻衣就是新婦的美麗。 三、在婚娶之日,新郎在意新婦的美麗,遠過於她的才幹;主耶穌,我們的神,所在意的,主要乃是從我們的人性所彰顯出祂自己的美麗;我們需要天天被基督美化,使我們得以豫備好獻給基督,作祂心愛的新婦。 四、每當我們花時間禱告並默想主的話,在主的話裏瞻仰主的榮美,祂就成為我們的榮美,我們就因着祂而成為榮美的,成為祂榮美的殿,好使祂也得榮美。 五、以弗所五章二十六節裏話中之水的洗滌,主要的乃是對付斑點與皺紋;斑點是指屬於天然生命的東西,皺紋與老舊有關;只有生命的水才能藉着生命的變化,新陳代謝的洗去這類的缺點。 六、成為聖別乃是被基督浸透、改變;沒有瑕疵乃是沒有斑點、皺紋,沒有舊人天然生命的東西。 七、教會也沒有「任何這類的病」,這意思是,教會沒有「這樣或那樣的缺點」;神要把召會帶到一個地步,在任何方面都沒有話說。 應用:要除去瑕疵和缺陷,就必須更多將基督接受進來。 7/12週六 讀經進度:林前六1~16 ![]() https://tinyurl.com/bdhkbw4h ![]() Outline https://tinyurl.com/mucxyujk MR https://tinyurl.com/yd44ts93 歌八13~14:「你這住在園中的,我的同伴都要聽你的聲音,求你使我也得聽見。我的良人哪,願你快來,如羚羊或小牡鹿在香草山上。」 肆 以弗所五章二十六至二十七節與雅歌八章十三至十四節相符;二者都啓示,我們是藉着主向我們的說話,得以豫備好,成為祂榮耀的新婦,渴望祂第二次的來-「你這住在園中的,我的同伴都要聽你的聲音,求你使我也得聽見。 一、在雅歌裏,愛基督的尋求者求祂這位住在作祂園子之信徒裏面的,使她同伴聽見祂聲音時,她也得聽見: 1.這指示我們這些愛基督的人,為我們的良人基督工作時,需要維持我們與祂的交通,一直聽祂。 2.我們的生命,乃是在乎主的話語;我們的工作,乃是在乎主的命令;沒有主的話語,對於基督是我們的王,我們的主,我們的頭和我們的丈夫,就沒有任何啓示、亮光、或親身的認識;信徒的一生,都繫於主的說話。 二、作為雅歌這卷詩意之書結束的禱告,基督的佳偶求她的良人在復活的大能(羚羊和小牡鹿)裏快快回來,設立那要充滿全地,祂甘甜美麗的國(香草山): 1.這樣的禱告描繪基督這位新郎與祂的佳偶新婦之間,在新婚之愛裏的連結與交通;這正如約翰這位愛基督者的禱告(作為聖經的結語)一樣,乃是啓示神關於祂神聖之愛里基督與召會的永遠經綸。 2.「主耶穌啊,我願你來!」乃是聖經中最後的禱告;整本聖經結束於我們對主再來的渴望發表成為禱告。 應用:我們與祂同工時,需要維持我們與祂的交通,一直聽祂。…信徒的一生,都繫於主的聲音上。 詩歌:詩歌補充本第三○五首 主耶穌,你美麗奪了我心 第(二、三)節 ![]() 二、光照者-我的天何等明亮,我看見人子在寶座上; 聖別者,以神的火焰燒我,直等我因你灼灼發亮! 主,當我初次看見你榮耀,自愛與誇耀同歸羞慚; 今我心湧出愛戴與頌讚,品嚐你名裡一切肥甘。 三、寶貝主,我將真哪噠香膏,為你愛,欣然打破傾倒, 我的主,我前來膏你的頭,看那,主,為你我獻上好。 親愛主,我甘願為你枉費,愛着你,我深處就滿足。 為着你,貴重油我早豫備,要將愛從心深處倒出。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |