壹 在腓立比四章五至九節我們所經歷基督的美德，乃是活基督之生活的彰顯：
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一 保羅認爲謙讓宜人和沒有罣慮是活基督之生活彰顯的頭兩面。
二 罣慮來自撒但，是人生活的總和，攪擾信徒活基督的生活；謙讓宜人來自神，是活基督之生活的總和；二者完全相反。
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貳 『當叫眾人知道你們的謙讓宜人。主是近的』：
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一 …謙讓宜人實際上乃是包羅萬有的基督作爲包羅萬有的靈，同着祂全備的供應。
1~2…待人合理，體諒，顧到別人，不嚴格要求合法的權利…很容易滿足，甚至以少於我們所當得的爲滿足；一個謙讓宜人的人總是合式的…行爲總是合宜的。
二 謙讓宜人是…基督自己…保羅活着就是謙讓宜人。
1~4叫眾人知道我們的謙讓宜人，就是叫眾人知道…基督。惟有主耶穌過一種滿了謙讓宜人的生活，而今天惟有基督纔能成爲我們完全的謙讓宜人。叫人知道我們的謙讓宜人，就是過彰顯基督爲一切人性美德之總和的生活…主是近的；就空間說，主對我們是近的，是很便當的幫助；就時間說，主與我們是近的，不久就要來…。
三 …各種環境、境遇、和遭遇裏，都需要學基督作我們漸漸變化（也就是在天然的生命裏新陳代謝的改變）的祕訣…。
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叁 『…不知道這祕訣的人，以爲活基督是很難的事；其實你只要操練常與主說話，你自然就會活基督』。
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一 基督自己就是…平安。
二 『凡事』…指每天臨到我們的許多不同的事；禱告是一般的，帶着敬拜和交通的成分；祈求是專一的，爲着特殊的需要…都該帶着對主的感謝。
三~四『告訴神』，直譯，給神知道；『給』，表示向前的動作，有活的聯合並交往之意，含示交通…意義…乃是『在與神的交通中』…結果…神的平安…注入我們裏面，抗拒苦惱，化解罣慮。
五 …我們若要過一無罣慮的生活，就必須領悟，我們所有的遭遇，不論是好是壞，都是神派定的，目的…贏得基督、活基督並顯大基督的定命。
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肆 『…凡是真實的，凡是莊重的…公義的…純潔的…可愛的…有美名的；若有甚麼德行…甚麼稱讚，這些事你們都要思念』
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一 這些美德乃是神屬性的彰顯，從那些追求神具體化身之基督的人裏面活出來。
二 這些美德乃是活基督之生活管治的六方面。
三 德行和稱讚是前六項的總綱；前六項，每一項都有一些德行或優越，都有值得稱讚的。
四 作正確的人，就是藉着在我們人性美德裏神聖的屬性彰顯神，也就是過一種充滿基督作神屬性之實際的人性生活。
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伍 『…我都學得祕訣。我在那加我能力者的裏面，凡事都能作』
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一 保羅是以基督爲祕訣而經歷基督，…因着基督知足喜樂。
二 『我都學得祕訣』，直譯，『我都已經被引進』；這是個隱喻，說到人被引進祕密社團，受其基本原則的教導：
1~3保羅悔改信主之後，被引進基督與基督的身體。…學得如何以基督爲生命…活基督…顯大基督…贏得基督…過召會生活的祕訣。…祕訣乃是在那加我們能力的基督裏作一切事…。
4~6…特別適用於基督加我們能力，使我們活祂作我們人性的美德…比作基督教的工作難多了…需要在以下的事上與祂合作：
a~c …是一直禱告的人…徹底並新鮮的經歷罪得赦免…是屬天的人…。
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