壹 『「我要向誰施憐憫，就向誰施憐憫；…」這樣看來，這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神』：
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一 憐憫是神的屬性中搆得最遠的，比祂的恩典和愛搆得更遠：
1 …我們離神太遠，完全不配得祂的恩典…只適合接受祂的憐憫。
2 我們的不信從給神的憐憫機會，神的憐憫就領我們得着救恩。
二 我們的觀念是：那定意的會得着他所定意要得着的，那奔跑的會得着他所追求的：
1 若情形是這樣，那麼神的揀選就是照着我們的努力和勞苦了。
2 反之，神的揀選是出於施憐憫的神…。
3 …我們可憐光景的盼望，是在於神的憐憫。
三 我們若要在神新約的經綸裏事奉神，…這完全是在於神主宰的憐憫：
1 我們若認識神的主宰權柄，就會爲着祂的憐憫感謝祂：
2 在神主宰的憐憫裏，我們的心傾向於祂；…我們天天尋求祂。
3 我們越看見…每件事都在於神的憐憫，就越會在主面前背負我們的責任；然而，甚至我們樂意背負責任也是出於神的憐憫。
4 因着神的憐憫，我們對福音有反應而別人沒有反應，我們接受關於基督是生命的話而別人拒絕接受，我們走主恢復的路而別人退後不走這條路。
5 就着神的恢復來說，神向祂所要施憐憫的人施了憐憫。
四 羅馬九章所啓示的原則乃是：一切皆在於神的憐憫：
1 …一切發生在以色列人身上的事，都是出於神的憐憫。
2 我們總得有一次看見神的憐憫，並且確定的碰見神的憐憫。
五 『我們…來到施恩的寶座前，爲要受憐憫，得恩典，作應時的幫助』：
1 神的憐憫和祂的恩典都是神愛的彰顯。
2 …神的憐憫先臨到我們，…使神能以恩典厚待我們。
3 …我們需要運用靈，來到施恩的寶座前，纔能受憐憫，得恩典。
六 …我們必須爲着祂主宰的憐憫讚美、敬拜祂：
1 『我今享受你的憐憫，永遠不舊、永遠新；每日早晨臨到我身，猶如甘露施滋潤。何等甜美、何等甜美，滿心讚美你憐憫。』
2 『…因你憐憫，我今向你下拜，讚你憐憫，歌頌直到萬代。』
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貳 『憐憫人的人有福了，因爲他們必蒙憐憫』：
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一 義是將人所當得的給人；憐憫是將優於人所當得的給人。
二 爲着諸天的國，我們不僅需要是義的，還需要是憐憫人的。
三
蒙憐憫是得着我們所不當得的。
四
我們若憐憫別人，主就要憐憫我們（提後一16、18），特別要在祂的審判臺前憐憫我們。
五 我們必須學習對自己公義，對別人憐憫。
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叁 『願恩典、憐憫、平安，從父神和我們的主基督耶穌歸與你』：
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一 在保羅的書信裏，只有提摩太前後書開頭的問安說到神的憐憫。
二 神的憐憫比神的恩典達到的更遠。
三 在召會墮落的光景中，神的憐憫是需要的。
四 這憐憫帶進神豐富的恩典，彀應對任何的墮落。
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肆 『那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝』：
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一
輕看貧窮弟兄，就是無憐憫。
二 凡這樣輕看弟兄的，顯在基督審判臺前的時候，也必不蒙憐憫：
1 我們來到主面前受審判的時候，祂也不會憐憫我們…。
2 我們必須憐憫人，因爲憐憫原是向審判誇勝。
3 我們今天若憐憫弟兄，將來在主審判臺前也要蒙主憐憫。
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伍 我們要在主面前俯伏，爲着祂的憐憫敬拜祂：
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一 我們越爲着主的憐憫敬拜祂，就越被拔高。
二 神揀選我們、豫定我們、呼召我們，並且把我們擺在祂的恢復裏…！
三 對於我們的將來，我們…乃是信靠祂，以及祂奇妙的憐憫。
四 我們同主前行，並不在於我們的定意或奔跑，乃在於神的憐憫。
五 神的憐憫行奇妙的事。
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