二〇二一年國殤節特會

第四篇　恢復約翰福音中的主觀真理

禱讀經文：路十五22∼23（週一），約四14（週三），約十五5（週五）。

綱目分析

大綱思路及關鍵辭句

中綱思路及關鍵辭句

壹  主渴望恢復聖經中的主觀真理

一    聖經中的真理都是兩面的－客觀的一面和主觀的一面。

1     神的救恩有兩面：上好的袍子所表徵外面客觀的一面，以及肥牛讀所表徵裏面主觀的一面。

2     一切客觀的道理都是為着主觀的經歷。

二    主觀的真理是聯於那靈和生命，並且是用那靈和生命構成的。

貳  約翰福音－一卷講主觀真理的書－啓示我們應當對基督有主觀的經歷

一    約翰福音是論到對基督作生命之主觀經歷的一卷書。

二    基督作為神永遠的話，啓示於約翰一章。

三    話成為肉體，使神成為可接觸、可摸着、可接受、可經歷、可進入、並可享受的，好使祂將自己作到我們裏面。

四    基督成了那靈作為氣息，使我們可以呼吸祂；祂成了活水，使我們可以喝祂；祂成了生命的糧，使我們可以喫祂。

五    基督是真葡萄樹，我們是祂的枝子。

六    對基督主觀的經歷，實際上就是基督自己進到我們裏面，作我們的生命和我們這人的構成成分。

叁  約翰福音啓示關於召會的主觀真理

一    我們把主接受到裏面，結果使我們成為召會的構成分子。

二    主的恢復乃是恢復對基督主觀的經歷，為着實行召會生活。

三    約翰福音裏雖然沒有特別用到召會這字眼，對於召會的存在以及召會的構成分子這事實卻有清楚的說明；有七種說法題及召會：

1     召會是由許多子粒組成。

2     召會是由主的許多弟兄組成的。

3     召會是父的家。

4     召會是子的葡萄樹連同許多枝子。

5     召會是由終極完成的那靈所生之那靈的新孩子，新人。

6     召會是新婦，有基督作新郎。

7     召會是一個羊羣，有基督作牧人。

四    實際的召會生活乃是出於我們對於主觀真理的經歷；我們經歷主觀的真理時，召會自然就產生出來。

五    我們主觀的經歷基督作生命，結果就是召會生活作為筵宴之家。