二○二一年 約書亞記、士師記、路得記結晶讀經

第三篇 過約但河並豫備打仗

禱讀經文：書三1∼四24，五1∼10。

大綱

中小綱思路

壹　約書亞三章一節至四章二十四節記載以色列人過約但河

一    抬約櫃的祭司按豫表是與三一神成爲一個實體，並且以色列人起行，跟着約櫃去，說出三一神在前面領導，他們在神的行走裏行走。

二    約但河豫表基督的死與復活。

三    以色列人過約但河，不是豫表信徒肉身的死亡，乃是豫表信徒經歷基督的死，在這死裏舊人被了結並埋葬。

四    以色列人過約但河並進入美地，積極一面：以色列人據有並享受美地豫表經歷在基督裏各樣福分的豐富；消極一面：豫表信徒經歷接管諸天界，就是撒但和他黑暗權勢所在的地方。

貳　從約但河中取十二塊石頭，另把十二塊石頭立在約但河中：

一    從約但河中取出的十二塊石頭，表徵從死裏復活的新以色列十二支派。

二    立在約但河中另外的十二塊石頭，表徵在舊生命和舊性情裏以色列十二支派。

三    兩組各十二塊的石頭，表徵我們的舊人已經埋葬，我們復活的新人與三一神一同活着並作工，如同一人。

叁　抬見證櫃的祭司在約但河中的乾地上站定，直到國民盡都過了約但河：

一       抬約櫃的祭司是首先下水去，末後從水裏上來的，直到所有人都過河。

二    神把祭司放在死裏，好叫以色列人有一條路，到生命之地；新約職事真實的工作：死在我們身上發動的結果是美妙的，就是生命在別人身上發動。

肆　在過約但河以後，他們在攻擊前仍需要進一步的豫備：

一       過約但河是爲着與迦南七族打仗。

二       約書亞有分於過約但河的神蹟，他就得着加力，能帶領以色列人與一切屬鬼魔的迦南人打仗。

三       進一步豫備：耶和華吩咐約書亞『第二次給以色列人行割禮』，豫表基督藉着祂的死所成就的割禮，應用在信徒身上，使他們脫去肉體的身體，好在復活裏承受基督作神分給他們的分。

四       進一步豫備：以色列人在吉甲安營，並在耶利哥的平原『守逾越節』，有三項意義

1 記念耶和華救贖以色列人長子脫離死的審判；也記念耶和華拯救以色列人脫離埃及和法老的暴政。

2 指明耶和華怎樣拯救以色列人脫離法老和埃及，祂也照樣要毀滅迦南各族，拯救以色列人脫離他們。

3 以色列人守逾越節，豫表信徒赴主的筵席，記念主是他們的救贖主和救主。

綱目分析