春季國際長老及負責弟兄訓練

第四篇 因素四:基督的身體和地方召會中的權柄
禱讀經文: 太二八18(週一),徒二十28(週四)。
綱目分析

大綱思路及關鍵辭句

中(細)綱思路及關鍵辭句

   首先,我們看見神是至高的權柄,對於召會,祂是召會的頭,也是我們各人直接的頭。因着召會尊重基督獨一的元首權柄,所以召會就有秩序。神分派長老和使徒在召會中作代表權柄。今天在召會生活裏有神聖的管理,這管理來自神和羔羊的寶座。
神是至高的權柄;有一切的權柄
 神的權柄實在就是神的本身;權柄是出自於神自己的所是
所有的權柄屬靈的、地位的、和行政的都是來自於神
認識權柄是面的開啓,不是外面的教導
主耶穌是一個在權柄之下的人祂降卑自己,行父的旨意,順從至死,且死在十字架上
五 主在神性爲神的獨生子,已經有管理萬有的權柄;然而,在人性爲人子,作屬天之國的王,天上地上所有的權柄,是在祂復活之後賜給祂的
神所高舉的耶穌現今作爲地上君王的元首,乃是所有掌權者的元首是神聖行政至高的元首,以完成神永遠的計畫
七 在基督的升天,神使成爲召會身體獨一的頭,並使祂就職作宇宙的頭;全宇宙的頭乃是耶穌
貳 基督是團體身體(召會)的頭,也是所有個別信徒的頭;是我們各人直接的頭,我們都在的權柄之下

基督作頭,就是在身體上有一切的權柄

二 我們是不是服在元首的權柄之下,就可以證明我們有沒有認識身

   體的生命

爲着在身體裏生活,我們需要認識身體中的權柄
召會的秩序來自召會中的權柄—尊重基督獨一的元首權柄
 召會裏沒有人的組織,卻有屬靈的秩序
 召會的頭是主基督,召會中的權柄是基督的作頭
 召會中應當有秩序,但這秩序來自基督的作頭
 我們惟有服從基督獨一的元首權柄,纔能真實的實行召會生活
在召會中,神的權柄由使徒和長老所彰顯並代表
 神分派長老和使徒在召會中作權柄
二 使徒和長老在他們自己面並沒有權柄,他們只有站在元首的權柄底下時,有權柄;他們是代表元首的權柄而在召會中執行權柄
神爲着顯明祂在召會中的權柄,就在各地方召會中設立長老來代表祂的權柄
伍 今天在召會生活裏神聖的管理,這管理來自神和羔羊的寶座
 召會中神聖的權柄是爲着讓神將祂自己分賜到我們裏面作生命,作生命的供應,並作全豐全足的恩典;只有藉着服從神的寶座,我們纔能有分於祂流通之恩典全豐全足的源頭
二 希伯來四章十六節之施恩的寶座,就是啓示錄四章之掌權的寶座;到了二十二章一至二節,這寶座成了神和羔羊的寶座,從那流出『一道生命水的河,明亮如水晶』(1):
神和羔羊的寶座權柄不僅是神聖行政的源頭,也是神聖交通的源頭