台中市召會操練禱研背講進度卡(2021215日至220日)

 總題:約伯記、箴言、傳道書結晶讀經

  第六篇 得着神,好爲着神的目的被神變化

215週一  讀經進度:主日:可六144

                        週一:可六4530

1314:「弟兄們,我不是以為自己已經取得了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向着標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裏,召我向上去得的獎賞。」

詩七三26:「我的肉體和我的心腸衰殘但神是我的磐石,又是我的業分,直到永遠。」

壹 神在約伯身上的目的,是要他成爲活在屬天異象和神經綸實際裏的人:

 一、約伯的經歷乃是神在神聖經綸所採取的一個步驟,要對自滿的約伯實行銷毀並剝奪,好將約伯拆毀,使神能有一條路,用神自己重建約伯,並將約伯引進對神更深的追求,使他能得着神,而不是得着神的祝福,或他憑自己的完全和純全而有的成就—腓三1014,林前二9,八3,出二十6,代上十六1011,二二19上,代下十二14,二六35,三四13上,詩二四6,二七48,一○五4,一一九210,來十一6

 二、不在意神的人也許贏得許多事物,並且似乎也興旺;詩七三115;)然而,在意神的人會受神限制,甚至被神剝奪許多事物;神對尋求者的目的,是要他們在祂裏面得着一切,而不被打岔離開對祂自己絕對的享受1628。)

 三、神對付祂聖民的目的,乃是要使他們倒空一切,單單接受神,作他們所贏得的;(腓8,參詩七三2526;)神心頭的願望乃是要我們完滿的得着祂作生命,作生命的供應,並作我們全人的一切。羅八10611,參西一17下,18下。)

 四、我們要活在神經綸的實際同神聖的分賜,就需要神將自己建造到我們內在的構成,使我們全人被基督重新構成:

  1.如保羅的書信所揭示的,神對付我們的目的,乃是要剝奪我們一切的事物,並銷毀我們,好叫我們更多得着神—林後四1618

  2.召會的建造,是藉着基督安家在我們心裏,就是藉着祂將自己建造到我們裏面,使我們的心,我們內裏的構成,成爲祂的家—弗三1621

 五、在基督,神構成到人面,人也構成到神面,神與人調和在一起成爲一個實體,就是這位神人;這含示神在祂經綸裏的目的,是要使自己成爲人,爲要使人在生命和性情上成爲神,但無分於神格—撒下七1214上,羅一34,太二二4145,約十四6上,十10下,林前十五45下,約六63,林後三6,約壹五16上。

應用:神對付我們的目的,乃是要剝奪我們一切的事物,並銷毀我們,好叫我們更多得着神.

216週二  讀經進度:可七3126

約一14:「話成了肉體,支搭帳幕在我們中間。」

林前十五45:「末後的亞當成了賜生命的靈。」

羅八29:「所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使兒子在許多弟兄中作長子。」

貳 神的經綸乃是神藉着成爲肉體,成爲在肉體裏的人,好使人在那靈裏藉着變化成爲神,爲着把神建造到人裏面,並把人建造到神裏面,以得着一個團體的神人:

 一、永遠並三一的神成爲人,所經過最奇妙、超越、奧祕、並包羅萬有的變化,乃是神在人裏面的行動,爲着完成祂永遠的經綸—彌五2,約一1429,三14,十二24,徒十三33,彼前一3,林前十五45下,徒二36,五31,來四14,九15,七22,八2

  1.這些變化是三一神成爲一個神人所經過的過程,將神性帶進人性裏,使神性與人性調和,作爲原型,以大量複製許多神人;成了三一神具體的化身,將神帶給人,使神成爲可接觸、可摸着、可接受、可經歷、可進入、並可享受的—約一14,西二9,羅八2829

應用:神變化成為人,雖過着人性的生活,但不憑祂屬人的生命,乃憑祂神聖的生命活着,在祂的人性美德裏,彰顯神聖的屬性。

217週三  讀經進度:可八2732

何十一4:「我用慈繩愛索牽引他們。」

羅八3739:「藉着那愛我們的,在這一切的事上,我們已經得勝有餘了無論是死,是生,是現今的事,是要來的事,是有能的,是高,是深,或是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌。」

  2.何西阿十一章四節神說到這些變化,說,「我用慈繩愛索牽引他們;」慈繩〔直譯,人的繩〕愛索」這辭指明神用神聖的愛我們,不是在神性的水平上,乃是在人性的水平上;神的愛是神聖的,卻是在人的繩,也就是藉着基督的人性,臨到我們

   a.神所藉以牽引我們的繩子(種種的變化,種種的過程),包括基督的成爲肉體、人性生活、釘死、復活和升天;藉着基督在祂人性裏的這一切步驟,神在祂救恩裏的愛纔臨到我們—耶三一3,約三1416,六44,十二32,羅五58,約壹四8101619

   b.在基督之外,神永遠長存的愛,就是不變、征服人的愛,在我們身上就無法得勝;神不變的愛是得勝的,因爲這愛是在基督裏、同着基督、藉着基督、並爲着基督的。

   c.神永遠長存的愛總是得勝的;雖然我們有失敗和錯誤,神的愛終必得羅八3539

應用:因着神對我們不變的愛,以及基督為我們成就的一切,患難逼迫不能壓制或勝過我們;反而藉着那愛我們的,我們勝過且征服這一切而有餘

218週四  讀經進度:可九3312

林後三1618:「但他們的心幾時轉向主,帕子就幾時除去了。而且主就是那靈;主的靈在那,那就有自由。但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。」

 二、三部分之人的變化,乃是神的行動,要使人成爲神,使人被經過過程並終極完成的三一神所構成;在神向約伯的顯現中,約伯看見了神,使他得着神,好爲着神的目的被神變化—伯三八13,四二16,林後三1618,來十二12上:

  1.看見神的結果是我們被變化成爲神的形像;因此,我們越在靈觀看這終極完成的靈,就越將一切的成分作爲神聖的元素接受到我們裏面,以排除我們老舊的元素,使我們全人成爲新的;我們的基督徒生活不在於外面的改變,乃在於從面被變化林後三18,詩二七4,加六1516

  2.我們藉着心轉向主,以沒有帕子遮蔽的臉觀看並返照祂,就能天天留在變化的過程中;沒有帕子遮蔽的臉就是轉向主的心林後三1618

   a.轉向主,就是愛主;我們越愛主,我們的心向主就越敞開,就有路從我們的靈擴展到我們心的各部分。

   b.心轉向主,把心向主敞開,是我們生命長大的祕訣;我們可以藉着簡單的告訴主:「主阿,我愛你,我要討你喜悅,」而向主敞開我們的

   c.我們一天過一天在一切的境遇中觀看主,(詩二七4,)就返照主的榮光,並漸漸變化成爲主的形像,從榮耀到榮耀

   d.許多基督徒喜樂,因爲他們裏面的聖靈不喜樂;(弗30,參詩十六11,四三4,徒三1920,出三三111417,來一9,耶十五16,約十五911,約壹34,約貳124;)我們的心若不轉向主,不讓主的靈從我們的靈擴展到我們的心,我們定規是拘束、下的。

   e.主的靈在那,那就有自由林後三17;)若有人說聚會沉悶,我們就要領悟是他自己面沉悶;然而當我們的心轉向主,我們就享受那靈作我們的自由。

   f.釋放的靈一有路擴展到我們心的各部分,我們就得釋放、超脫且自由;這自由就是榮耀,就是神的同在和神的顯出;我們覺得高尚、尊貴、光榮,因爲我們正在被變化成爲祂的形像18節,創一26

應用:我們的心要向主敞開,要讓從我們的靈出來,進到我們的心思、心情、心志。使的思想、愛好、主張成為我們的,而有的形狀.

219週五  讀經進度:可十1352

林後四10:「身體上常帶着耶穌的治死,使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。」

林後四16:「所以我們喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們面的人卻日日在更新。」

 三、變化使我們從一個形狀,就是舊人的形狀,遷移到另一個形狀,就是新人的形狀;主乃是藉着基督之死的殺死來完成這變化的工作—林後四10121618

  1.在林後四章十節保羅說,我們身體上常帶着耶穌的治死;治死」的意思是殺死;基督的死殺死我林前十五3136,約十二2426,林後一89

  2.基督的死乃是在複合的靈那靈是基督之死及其功效的應用出三十2225,羅八13

  3.基督徒的生活乃是一直在複合之靈的治死下的生活;這種每天的治死是由內住之靈以環境爲治死的器械所完成的

  4.在神的神聖和主宰的安排之下,萬有都互相効力,藉着基督之死的殺死使我們變化,叫我們得益處;羅馬八章二十八節的「益處」,與物質的人事物無關;只有一位是有益處的,就是神路十八19

   a.一切與我們有關的人事物,都是聖靈作工叫我們得益處的憑藉,好加給我們美福,(詩六八19上,)就是三一神自己。參創四五5,五十20。)

   b.一切與我們有關的人和處境,都是神的靈所安排的,爲要配合祂在我們裏面的工作,使我們變化並模成神長子的形像—參太十2931

 四、我們經歷聖靈的管治時,變化就在我們面進行羅八22829,來十二514

  1.那靈在我們面的工作,是爲我們構成新的所是,但那靈外面的工作是藉着我們的環境,拆毀我們天然所是的每一面—參耶四八11

  2.我們應當與內運行的靈合作,並接受神爲我們所安排的環境—腓四12,弗三1,四1,六20,林前七24

應用:在神的神聖和主宰的安排之下,我們整個的環境都是一種殺死.⋯妻子、丈夫、兒女、弟兄、以及我環境裏的每一件事物,都是主所用來殺死我們的刀子。

220週六  讀經進度:可十一126

林後四1:「因此,我們照所蒙的憐憫,受了這職事,就喪膽。」

羅五34:「不但如此,就是在患難中,我們也是誇耀,因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望。」

叁 職事是由啓示加上苦難所產生的;我們所看見的,是藉着苦難而作到我們裏面;因此,我們所供應的乃是我們的所是:

 一、執事的人數雖多,但只有一個職事,就是爲着成就神新約經綸的新約職事;我們與基督同工,乃是要完成這惟一的職事,將基督供應人,以建造的身體徒一171112,提前一12,林後四1,六1上。

 二、整體而言,身體有一個惟一的團體職事,但因這職事乃是基督身體的事奉,而且因着身體有許多肢體,所以眾肢體都有各自的職事,爲着完成那惟一的職事—徒二十24,二一19,提後四5,西四17

 三、這職事是爲着供應我們所經歷的基督,並且是由對基督之豐富的經歷,經過受苦、消耗的壓力、以及十字架殺死的工作而構成、產生並形成的—徒九1516,西一24,腓三10,提前四6,林後一468912,三36

  1.那靈的職事使我們供應基督作那賜人生命的靈,我們藉此就達到神聖啓示的高峯—8963節,啓二二17上。

  2.義的職事使我們供應基督不僅作我們客觀的義,也作我們主觀活出的義,使基督得着真正的彰顯,我們藉此就進入神人的生活—羅五17,腓三9,啓十九8

  3.和好的職事使我們供應基督作和好的話語,好能將神的子民帶到他們的靈,就是至聖所,使他們成爲在靈裏的人,我們藉此就在基督那牧養人的天上職事裏與基督是一,按着神牧養人—林後五1820,約二一1517,彼前五24,二25,啓一1213,來十1922,林前二15

  4.我們完全進入這樣一個美妙職事的三方面,主就有路帶眾召會進入一個新的復興。

 四、患難是恩典連同基督一切豐富的甜美臨和化身;恩典主要是以患難的樣式臨我們林後十二710

  1.藉着患難,基督的十字架在我們天然所是上治死的功效,就藉着聖靈應用在我們身上,使復活的神有路將祂自己加到我們裏面—一89,四1618

  2.患難生忍耐,忍耐產生蒙稱許的品質蒙稱許的品質或屬性,是忍受並經歷患難和試驗的結果羅五34

 五、神已將自己這愛隨同所賜給我們的聖靈,澆灌在我們心,作了我們面的動力,叫我們在一切的患難中得勝有餘;所以我們忍受任何的患難時,都不至於蒙羞,反而活基督,好顯大祂5節,八3139,林後五1415腓一1921上。

應用:我們能供應別人的生命有多少,實際有多少,基督的豐富有多少,在於我們領受了多少啟示,以及我們為所得的啟示經過了多少苦難。

詩歌:詩歌本第四二五首 經歷基督盛着他  第(四、六節)

    四、天天居在感動,時時調和相交通;

       所有腳步保守,每一部份浸透。

    六、變化乃是我所需,全人破碎無所餘;

       泥土得改原形狀,變成寶貝的模樣。