台中市召會操練禱研背講進度卡（2020年4月13日至4月18日）
總題：神的旨意
第二篇 認識並有分於神高大的旨意，
就是要使萬有在基督裏歸一於一個元首之下
4／13週一 讀經進度：主日：詩一四一1~一四四15
週一：詩一四五1~一四七20
弗一9~10：「照着祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，為着時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下。」
壹 「照着祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，為着時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下」—弗一9~10：
一、神照着祂的願望，在祂自己裏面計畫並定意的經綸（economy），或經綸安排（dispensation），是要在時期滿足時，將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。
二、這是藉着把作生命元素的三一神豐盈生命的供應，分賜到召會所有的肢體裏面，使他們從死境中起來，並聯於身體而成就的。
三、「時期」一辭是指世代說的；時期滿足時，就是神在所有世代的一切經綸安排完成後，新天新地來到時：
1.經綸安排乃是分賜的行動或步驟，是指神將自己分賜到祂所揀選的人裏面說的；我們需要神的元素，帶着祂的生命和性情，作到我們全人裏面。
2.世代共有四個，卽罪（亞當）的世代，律法（摩西）的世代，恩典（基督）的世代，和國度（千年國）的世代。
3.神將祂自己分賜到亞伯、以挪士、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各同約瑟裏面；祂在摩西身上有更大的經綸安排，在主耶穌身上當然更是如此。
4.這種分賜在新約書信中繼續進行；神在今時代的經綸安排比在使徒保羅的時代更大；今天神恩典的經綸安排乃是更深、更高、更廣的—參弗三2，彼前四10。
5.這經綸安排將繼續經過千年國，直到時期滿足的時候；終極完成的經綸安排將是三一神分賜到新耶路撒冷的全城裏—啓二二1~2。
6.今天我們在召會生活中享受這終極完成之經綸安排的小影；當我們在召會生活中享受那靈作活水，並喫基督作生命樹時，我們乃是在等候着終極的經綸安排；在這終極的經綸安排裏，我們要完全被三一神浸透—林前十3~4，十二13，啓二7，二二2，14，約六57。
7.生命在那裏，光也在那裏；（一4，八12；）新耶路撒冷被光浸透，所以不需要日光；三一神的榮耀將是我們照耀並管制的光。（啓二一23。）
8.在新耶路撒冷裏沒有黑夜，沒有死亡，也沒有黑暗，反而有生命和光，這將使一切站立，而且秩序井然，完全在基督裏歸一於一個元首之下。（24，弗一10。）
9.當我們在新耶路撒冷裏，在基督裏完全歸一於一個元首之下，那將是神永遠的行政和經綸。
應用：人類社會所有的，包括今天的基督教在內，不是別的，乃是死亡和黑暗，因此，就是崩潰的亂堆。但因著我們滿了生命並在光底下，我們就不是一團混亂。因為我們一切的行動都在光中，所以沒有混亂。
4／14週二 讀經進度：詩一四八1~一五○6
結三七4~5：「…你﹝以西結﹞要向這些骸骨申言說，枯乾的骸骨阿，要聽耶和華的話。…我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。」
7：「…正申言的時候，就有響聲，…有震動；骸骨彼此接近，骨與骨聯絡。」
10：「…氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。」
四、以弗所一章十節的萬有歸一於一個元首之下；那將是三至九節所說一切項目的結果—神揀選我們，豫定我們，救贖我們，赦免我們，並恩賜我們，為要將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。
五、二十二至二十三節進一步啓示出萬有歸一於一個元首之下乃是「向着召會」的，使基督的身體卽得着拯救，脫離那由天使和人的背叛所引起，在死亡和黑暗裏宇宙性崩潰的亂堆，就得以分享基督這位元首的一切；從崩潰中蒙拯救，就是歸一於一個元首之下。
六、當萬有都在基督裏歸一於一個元首之下，就有完全的平安與和諧，（賽二4，十一6，五五12，詩九六12~13，）完全從崩潰得着拯救；這是從萬物復興時開始。（徒三21。）
七、以西結三十七章裏死的、枯乾的、分散的骸骨這圖畫給我們看見，要在真正的一裏有基督的身體、召會以及神的家，惟一的路乃是生命的路：
1.當氣息進入死的骸骨，對骸骨就成為生命，骸骨就活了，並且在一裏站起來，成為極大的軍隊。
2.這些死的骸骨活過來並成為一，乃是生命的分賜，以及在生命裏長大的結果—1~14節。
3.神使我們歸一於一個元首之下的方式，乃是將祂自己作生命的因素，作到我們裏面，使我們站立起來，並且在基督的身體裏彼此聯絡。
應用：當死亡的因素進入某些肢體裏，他們就中了毒，並把死的毒素散佈給別人。因而不再歸一於一個元首之下。但是，最終.生命的因素進到他們裏面，他們又站起來，又再次得以聯絡，並經歷歸一於一個元首之下。
4／15週三 讀經進度：箴一1~33
弗四15：「惟在愛裏持守着真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面。」
約十四6：「耶穌說，我就是道路、實際、生命…。」
提前三15：「倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。」
貳 要在基督裏歸一於一個元首之下，我們需要在一切事上長到元首基督裏面—在一切事上，意指在日常生活及工作的一切大小事上—弗四15，亞四10：
一、基督身體生機的建造就是基督身體的長大，也就是神在所有肢體裏的增長，神這生命的增加—弗二21~22，四16，西二19。
二、生長的肢體就是建造的肢體；在生命裏長大，就是在我們裏面有更多的神；我們的問題就是我們缺少神—弗四16，參伯一1~5，四二1~6。
三、要長到元首裏面，我們必須在神聖之愛的元素和範圍裏持守着真實；以弗所四章十五節的「真實」，意真實的事物—羅三4：
1.我們需要持守神永遠的經綸—提前一3~4：
a.這是隱藏在神裏面奧祕的經綸—弗三9。
b.這經綸是要得着召會作基督生機的身體，終極完成於新耶路撒冷，以顯明基督作神萬般的智慧—10~11節，一22~23，林前一30。
2.我們需要持守包羅萬有的基督—約十四6，弗一23：
a.祂的量度無法測量—三18。
b.祂的豐富追測不盡—8節。
c.祂的愛超越知識—19節。
3.我們需要持守作基督身體的召會—提前三15：
a.基督的身體是團體的基督—徒九4，林前十二12。
b.基督的身體是基督和神的豐滿、彰顯—弗一23，三19。
應用：在愛裏持守著真實，意思就是摸著、接受、講說基督與召會。別人也許教導不同的事，強調那些將人從基督與召會帶開的道理或意見。然而，我們不該這樣講說。我們反該講說那些帶我們接觸基督，並把我們建造成基督身體的事。這樣的講說就是摸著真實。
4／16週四 讀經進度：箴二1~三35
西二19：「…持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。」
弗五23：「因為丈夫是妻子的頭，如同基督是召會的頭；祂自己乃是身體的救主。」
四、我們長到元首裏面，是藉着承認基督作頭的主權—西二19，參書九14，彼前五3，太二十25~27，二三10~11：
1.基督是各人的頭—林前十一3。
2.基督是召會的頭—弗五23。
3.基督是萬有的頭—一22，10。
五、信徒有分於基督的歸一，乃是藉着願意在召會生活裏歸一於一個元首之下，在生命裏長大，並活在基督的光中—約一4，八12，弗四15~16，五8~9，啓二一23~25。
六、我們長到元首裏面，是藉着讓基督在我們內裏的各部分擴增長大：
應用：我們都得承認基督作頭的主權，在大小事上都該讓祂作主。我們在生活上若缺少操練，到聚會中就很難為主申言，因為申言的關鍵是在於讓耶穌作主。
4／17週五 讀經進度：箴四1~五23
弗三4~5：「…基督的奧祕…在別的世代中，未曾給人們的子孫知道，像如今在靈裏啓示祂的聖使徒和申言者一樣。」
五18：「不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿。」
1.要在生命裏長大，我們必須注意我們的靈；（羅八6；）我們必須認識、運用並操練我們調和的靈（提前四6~8）：
a.以弗所一章十七節給我們看見，我們需要禱告求智慧和啓示的靈，好充分認識基督和神的經綸。
b.二章二十二節說所有信徒正同被建造，成為神在靈裏的居所。
c.三章五節說基督的奧祕已在靈裏啓示祂的聖使徒和申言者。
d.十六節給我們看見我們需要禱告，使我們得以加強到裏面的人裏；裏面的人就是我們重生的靈，有神的生命為其生命。
e.四章二十三節告訴我們要在我們心思的靈裏得更新。
f.五章十八節告訴我們要在靈裏被充滿。
g.六章十八節告訴我們要時時在靈裏禱告。
2.我們要在生命裏長大，就必須從聖言的奶和糧得着餧養；聖言就是基督的具體化身，基督乃是神的活話—彼前二2，來五13~14。
應用：我們的靈需要被經過過程的三一神、超越的基督、和終極完成的靈所充滿。然後我們就會滿了讚美，彼此對唱並對說。當我們讚美神時，我們就自然彼此服從，就會有正當的召會生活，沒有爭論、怨言和抱怨。
4／18週六 讀經進度：箴六1~35
弗四16：「本於祂，全身藉着每一豐富供應的節，並藉着每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。」
林前八1：「…知識是叫人自高自大，惟有愛建造人。」
參 當我們在生命中長到元首裏面，我們的功用就會從元首而出，為着基督身體的建造—弗四16，西二19：~
一、我們在一切事上讓基督作元首，在一切事上長到祂裏面，就能得着祂生命豐富的供應，從祂有所接受，好傳輸給身體上其他的肢體—林前十四4下，約七37~39：
1.建造基督的身體，就是把基督這賜生命的靈供應到聖徒裏面，使他們長到基督裏—林後三6，8。
2.我們必須幫助聖徒學習享受主，並因主得滋養，好叫他們能長大—腓一25，林後一24。
二、在基督的元首權柄之下，全身叫基督的身體漸漸長大—弗四15~16：
1.這長大是藉着每一豐富供應的節—基督身體上每一特別的恩賜—11~12節。
2.這長大是藉着每一部分—基督身體上每一肢體—依其度量而有的功用—7~8節。
三、在基督的元首權柄之下，基督身體的建造是在愛裏並藉着愛：
1.為着我們的所是和所作，愛乃是極超越的路，為要建造基督的身體；惟有愛能保守我們與主有正確的關係—林前十二31下~十三13。
2.以弗所書的目標是要把我們帶進愛，就是神內在的本質裏，（約壹四8，16，）好叫我們享受是愛的神，並在這甜美的神聖之愛裏享受祂的同在，而像基督一樣的愛別人。（弗五25，六24，一4，三17，四2，15~16，五2。）
3.「知識是叫人自高自大，惟有愛建造人；」（林前八1下；）這是指在基督的元首權柄之下基督團體身體的建造。
四、在生命裏長大，是長到元首基督裏面；但我們在基督身體裏盡功用，是本於元首的；首先我們長到元首裏面，然後我們有一些本於元首，為着祂的身體建造的東西；這就是有分於神高大的旨意，就是要使萬有在基督裏歸一於一個元首之下—弗四15~16。
應用：我們應該愛每一個人，甚至愛我們的仇敵。我們必須藉著一無分別的愛惡人也愛好人而得以完全，像父完全一樣。
詩歌：六○七首 召會—建造 第（二、四、六、七節）
二、主阿，發言，主阿，吹氣！吹進枯骨，使之復起，
出離墳墓，脫開死地，求主發言並吹氣！
四、主阿，發言，主阿，吹氣！使你子民合而為一，
權柄、帶領，不再互異，求主發言並吹氣！
六、向我發言，向我吹氣！使我復甦，歸回身體，
不再死寂，不再孤僻，主阿，現在就吹氣！
七、向我發言，向我吹氣！願與眾聖進攻仇敵，
使你居所早得建立，主阿，現在就吹氣！