這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2120期
(2024/08/25)

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職事信息

「經歷、享受並彰顯基督(一)」

第四篇 國度是征服背叛,也是主耶穌的變化形像
 
   神的國是征服背叛的能力。在宇宙中有兩個大原則-神的權柄和撒但的背叛。背叛乃是否認神的權柄,也是拒絕神的管治。撒但引誘人背叛神,也就是奪取神的權柄。當人犯罪時,就背叛神,把神的權柄擺在一邊,不承認神的主權,不讓神在人身上掌權。然而,雖然撒但背叛神的權柄,人也背叛神而干犯神的權柄,神卻不讓這個背叛繼續下去,祂要在地上建立祂的國。神的國乃是神能運用祂的權柄,以成就祂的計畫的神聖範圍。主耶穌是神成為肉體,來建立神的國,就是建立一個範圍,使神能在其中運用祂的權柄,以完成祂的定旨。

 馬可四章三十五至四十一節的記載,是一幅背叛的圖畫,以及神的國作為征服背叛之能力的圖畫。並且,馬可四章二十六至二十九節是關於神國的話,五章一至二十節是記載神國的實證,這二者之間有四章三十五至四十一節海上的風暴這件事。在這其中我們可以看見,奴僕救主斥責風,命令海平靜,因為風裏有撒但的墮落天使,海裏有鬼。空中墮落的天使和水中的鬼,合力阻止主耶穌渡到對岸,因為他們曉得祂要去趕出那邊的鬼。主斥責風,又命令海安靜,因為在幕後的乃是背叛的天使和鬼。主斥責風,並向海說話以後,風就止住,大大的平靜了,因為邪惡天使和鬼的背叛被國度的能力征服了。

 神的國也是主耶穌的變化形像。馬可九章一至十三節所描述的,乃是神的國帶着能力來臨的圖畫;這圖畫的中心是得着榮耀的耶穌,同着祂的是摩西和以利亞,代表舊約的聖徒,以及彼得、雅各和約翰,代表新約的聖徒。(2~4。)主耶穌變化形像,意思就是祂的人性被祂的神性所浸透、飽和;這個變化形像,就是祂的得榮耀,等於祂在祂國裏的來臨。這指明基督在祂國裏的來臨,聯於祂的變化形像。祂的變化形像在那裏,國度的來臨也在那裏。並且,國度也是主耶穌之實際的照耀;在祂的照耀之下,就是在國度裏。

 在馬可福音四章二十六節中我們可以看見國度也如同種子。而在馬可九章,我們看見基督作為馬可四章所撒之種子的變化形像。基督作為種子已經撒到我們心裏;這種子需要在我們裏面長大,直到祂從我們裏面開出花來;這樣的開花就是主在我們裏面實際的、經歷上的變化形像。當基督在我們裏面變化形像時,這樣的變化形像就成了神的國,管治我們生活中的每一件事。如今,召會作為神的國,無法存在於天然的生命,只能存在於變化形像的範圍裏。我們若是為了主的緣故,甘願喪失我們的魂生命,我們就會在召會生活中經歷顯着的變化形像;這變化形像將是真正的復興。

 最終,到了國度實現的時候,我們的人性要被我們裏面榮耀的神性所榮化。就一面說,主將從天上回來;但就另一面說,祂將從我們裏面出來;當祂自己完全從我們裏面活出來,那就是祂來臨的時候。並且,當國度完全實現的時候,我們要完全進入榮耀裏。在千年國裏,得勝的信徒要與基督一同在國度光明的榮耀裏,但失敗的基督徒要在外面的黑暗裏受管教。   (葉德偉)



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