這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2123期
(2024/09/15)

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讀經拾穗

舊約「以賽亞書」第四十二章讀經拾穗
    
生命讀經 :  以賽亞書第四十六篇
                   
真理要點 

 一、基督,耶和華的僕人作以色列人的約,和外邦人的光,有一個源頭。這源頭乃是在祂的神性裏。基督作耶和華的僕人,乃是耶和華所揀選的,是從出胎就被耶和華造就成祂僕人的,是耶和華憑公義所召的,是耶和華所攙扶的,所濟助的,所保守的,所喜悅的,祂也是耶和華將祂的靈放在祂身上的,是耶和華眼中看為榮耀尊貴的,是祂的神所加強的。(賽四九5,7~8。賽四二1,6。)

 二、基督,耶和華的僕人,祂的資格是在於祂的人性。以賽亞論到祂的資格時說,壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的火把,祂不吹滅。在舊約裏,植物乃豫表基督的人性。基督在祂的人性裏,祂不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見祂的聲音。壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的火把,祂不吹滅。祂不灰心(將殘的),也不喪膽(壓傷的),直到祂在地上設立公理。(賽四二2~4上。)

 三、基督的使命乃是使雅各眾支派復興,也使雅各歸向耶和華,使以色列聚集到祂那裏,作以色列眾民的約,祂旣是這樣一個約,祂就要復興遍地。基督的使命也是要作外邦人的光,是憑真實將公理(對公義的判決)帶給外邦,使他們得救。基督也受了託付,要開瞎子的眼,使他們能看見關於神永遠經綸的神聖屬靈事物。基督的使命最後一項乃是領被囚的出牢獄,領坐黑暗的出監牢,使他們得以被釋放脫離撒但黑暗的國,進入神愛子的國。(賽四二1,3下,6下,四九5下~7上,8下。路四18下,徒二六18上。)

生命經歷

 一、基督按着神公義的要求為我們死,而祂藉着死所流的血,就用來立約。祂將我們救贖回來歸神,使我們有資格承受神的一切。這就是新約。在復活裏,基督成了新遺命的遺贈,以及施行新遺命的中保、施行者。這含示基督就是那約。假如你父親給你一個遺囑,說他要給你一千萬元和許多財產。他擁有使用這筆錢的證明,以及這些產業的所有權狀。因此,在實際上,所有這些文件就是遺囑。新遺囑乃是神給我們的約。當神將聖經作為遺囑給我們時,這就是說,神將基督給了我們。基督在我們靈裏是新約的實際,所以祂乃是約。

 二、祂是生命的光,那真光,要照耀在世界上,照亮每一個人。這光乃是生命的光,來點活人,使人重生,有新生的起頭。(彼前二9下,徒二六18上。)衛斯理查理一首論到在基督裏蒙稱義的詩歌(二三四首)。第一節說,「救主流血所成救恩,我是何人竟也有分?」在詩歌裏,衛斯理說他天性黑暗,為罪惡監禁。但有一天主的恩光照進他裏面,使他甦醒明亮,他就得救了,從監牢出來跟隨主。基督帶我們出監牢,使我們得以釋放脫離撒但黑暗的國,進入神愛子的國。 

❖侯俞任




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