這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2125期
(2024/09/29)

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職事信息

「經歷、享受並彰顯基督(一)」

第九篇 基督作為復活與麥粒
 
   我們可以經歷、享受、並彰顯基督作為復活。(約十一25。)首先,我們要認識關於基督復活的真理:在人性裏的基督,在復活裏由神生為神的長子,作身體的頭;基督所有的信徒,都是由父神藉着基督的復活所重生,成為神的許多兒子作身體的眾肢體;基督這末後的亞當,成了賜生命的靈,作基督身體的素質和實際。沒有主復活的這些主要項目,就沒有召會,沒有基督的身體,也沒有神的經綸。復活的實際,就是那靈。我們要在基督身體的實際裏,就需要完全在基督復活的生命裏。召會完全是出於基督的元素,完全是在復活裏,也完全是在諸天界裏。出埃及記二十五章的金燈臺豫表召會是基督的身體,描繪基督是復活的生命,要生長、分枝、發苞、開花而發光。

 民數記十七章發芽的杖表徵基督這位復活者,該是我們的生命、生活、和我們裏面復活的生命,並且這生命該發芽、開花、並結出熟杏。(8。)復活的意思是,一切都是出於神,不是出於我們;復活就是只有神能,我們不能。當我們不憑我們天然的生命,乃憑我們裏面神聖的生命而活時,我們就在復活裏,其結果就是基督的身體。我們要在復活裏生活,就必須認識、經歷、並得着復活的神。(林後一8~9。)神一直藉着十字架作工,以了結我們,領我們到盡頭,使我們不再信靠自己,只信靠復活的神。我們要在復活裏生活,就必須因復活生命新鮮的供應得着滋養,而日日得更新。真實的基督徒生活乃是在早晨、在晚上,天天都有復活的神加到我們裏面,成為我們裏面逐日新鮮的加增。

 我們可以經歷、享受、並彰顯基督作為麥粒。(約十二24。)基督神性的榮耀連同祂神聖的生命,原遮藏在祂裏面,如同藏在一粒麥子內。當祂神性的榮耀被祂人性的外殼遮藏時,祂受困迫和拘禁,渴望受死的浸,使祂神性的榮耀連同祂神聖生命的火,得以釋放出來。基督神性的榮耀,乃是藉着祂的死使祂人性的外殼破裂,而得以釋放出來。當祂人性的外殼藉着祂的釘十字架而破裂時,祂神性的一切元素-祂神聖的生命和神聖的榮耀-就都釋放出來。就這一面的意義說,祂的死可以看作是釋放生命的死,同時也釋放祂的榮耀。

 基督神性之榮耀的釋放,乃是祂經過死而在復活裏,為父用神聖的榮耀所榮耀。基督在祂的人性生活裏禱告,求父榮耀祂,父也答應了祂的禱告。這樣的得榮耀,把基督從成肉體的時期遷入總括的時期,在其中,祂這位末後的亞當在復活裏成了賜生命的靈。基督作為麥粒藉着祂釋放生命的死與分賜生命的復活,將祂所有的信徒都帶進與經過過程之三一神的合併裏。首先,神在祂神聖的三一裏,乃是一個合併。(約十四10~11。)如今,終極完成的三一神與重生的信徒,在基督的復活裏成為一個合併。(16~20。)在基督的復活裏,經過過程的三一神與重生的信徒那擴大、神人二性、宇宙的合併,是由基督作為變化形像的麥粒所產生的,有三方面:第一方面乃是父的家,使祂得着安息、滿足和顯現。第二方面乃是真葡萄樹,使神得着擴大、擴展和榮耀。第三方面乃是那靈的孩子,新人,以完成神永遠的經綸。   張正平
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