這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2132期
(2024/11/17)

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職事信息

「活在神國的實際裏」

第四篇 國度的操練為着召會的建造
 
   馬太十六章啓示召會建造的路,也啓示這建造的仇敵。基督,活神的兒子,要在祂自己這磐石上,並以彼得這樣經過變化的人為石頭,建造召會;然而,陰間的門,就是撒但黑暗的權勢或能力,攻擊召會,要攔阻主建造召會。我們必須看見,主要建造召會,就必須經過死並進入復活,召會乃是藉着基督的死與復活產生的。惟有藉着釘死而在復活的範圍裏,召會纔存在並得着建造。彼得憑好心責勸主,想要阻止主去耶路撒冷釘十字架。實際上,攔阻主建造召會的不是彼得,乃是從陰間的一個門(就是從彼得的己這個門)出來的撒但。撒但乃是從己、心思和魂生命這幾個主要的門出來,攻擊並破壞召會。

 所以,今天召會的建造,在於運用三把鑰匙關上陰間的門。首先,我們需要學習運用否認己這把鑰匙。肉體乃是被罪這撒但的性情所敗壞之受造的身體;己是受造的魂加上屬撒但的心思,也就是撒但的心思。當撒但的心思、思想注射到人的魂裏,人的魂就成了己,就是撒但的具體表現。這個己就是那向神宣告獨立的魂;因着己是獨立的,所以己是基督身體建造最大的難處,最大的攔阻和反對。主不看重我們所作的,乃看重我們倚靠祂。我們不僅要倚靠神,也要倚靠身體,倚靠弟兄姊妹。主和身體乃是一;因此,我們若倚靠身體,也就倚靠主,我們若向身體獨立,我們向着主就自然而然是獨立的。當我們倚靠時,己就消失,我們就沒有己,而有主的同在,並且滿了平安。我們需要學習,在各種情況中運用否認己的鑰匙來鎖住己,我們若運用否認己的鑰匙來鎖住己,我們就不可能被得罪;不被得罪的人有福了。

 第二,我們需要學習運用背十字架這把鑰匙。背起十字架意思就是接受神的旨意;十字架就是神的旨意。「就當…背起他的十字架」的意思是,我們不是被迫背十字架,乃是甘願背十字架。我們不僅需要背起我們的十字架,也要背着我們的十字架,也就是留在十字架上,天天把我們的舊人留在十字架的了結裏,我們不該顧到我們的口味、感受或感覺;相反的,我們只該顧到神的旨意,就是要有真正的一。

 末了,我們需要學習運用喪失魂生命這把鑰匙。救魂生命,就是讓魂得着享受,而取悅己;喪失魂生命,就是使魂失去享受。主耶穌在今世喪失魂的享受,使祂在來世可以得着祂的魂生命;我們也必須如此行。我們若在今世救我們的魂生命,就要在來世喪失魂生命,但我們若在今世喪失魂生命,就要在來世得着魂生命。我們若願意為主、為召會、並為眾聖徒的緣故,喪失我們現今一切屬魂的享受,別人就要得我們的餧養,並藉着我們得建造;這不是受苦,乃是喜樂。在國度實現時得着國度賞賜,得以分享王治理全地的喜樂,乃在於我們今世是救自己的魂生命或喪失自己的魂生命。       

姬瀚珽
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