這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2134期
(2024/12/01)

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讀經拾穗

舊約「以賽亞書」第六十一至六十二章讀經拾穗
    
生命讀經 :  以賽亞書第五十四篇
                                   
真理要點 

 一、以賽亞六十一章一至三節說到耶和華的受膏者基督兩次來臨的職事。本章一至二節上是說到基督的第一次來臨,在此祂的職事是要宣揚恩典的福音。二節下至三節說到基督的第二次來臨,在此祂的職事是要為以色列人伸冤,使他們得以復興。關於基督作耶和華受膏者的豫言,在基督第一次來臨時得了豫嘗的應驗,帶來恩典時代,就是耶和華悅納人的禧年,也就是新約的禧年,結果使召會得以產生並建造。這豫言要在基督第二次來臨時,纔得着全享的應驗,為使以色列得復興,而達到新天新地。

 二、在復興的時候,神的公義必分賜、灌注到猶太人裏面,所以他們要照耀,發出公義。神的公義帶進祂的救恩。他們也要顯出救恩,作神華美和喜悅的冠冕。他們的照耀要成為神這樣的冠冕。神要因以色列所照耀出來的,得着華美、喜悅和滿足。

生命經歷

 
一、基督的來臨分兩個部分和時期。基督第一次來臨,在路加福音四章十六至二十二節得着應驗,來將自己供應、分賜到跟從祂的人裏面。藉此,祂完成新約的職事,把三一神分賜到在祂職事下的門徒裏面。基督第一次來臨的這職事,為祂的第二次來臨立下堅固的根基。祂第二次來臨的時候,主要是在外面拯救以色列人脫離他們的環境,並帶進他們的復興。

 二、當基督回來時,主要賜一些東西給那些在錫安悲哀的人。祂將華冠賜給他們,代替灰塵。祂也要給他們喜樂油代替悲哀,讚美代替憂傷的靈,為着讚美耶和華。今天,這些對我們信徒也非常適合。我們得救以前,就像這消極的光景,但主將祂自己作為以上這一切的項目,豐富的給了我們。祂在回來時,向着以色列也要作這一切項目。                           
❖林宇謙




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