這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2173期
(2025/08/31)

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讀經拾穗

舊約「以西結書」第26至28章讀經拾穗

生命讀經 :  以西結書第15篇
                 以西結書第16篇
                
                
真理要點 

 一、從以西結二十五章起,說到神審判列國。這個審判是一直到三十二章末了。受審判的列國共七個,就是亞捫、摩押、以東、非利士、推羅、西頓和埃及。在二十六至二十八章,是說到神審判推羅和西頓。推羅因耶路撒冷遭難而幸災樂禍,因此神就興起列國攻擊推羅,使其成為光禿的磐石。(結二六4。)「推羅」意卽「磐石」。推羅豫表人只顧到地上的富有享受、生意買賣,而不顧屬靈的事;寧肯靈性破產,也要在富有享受上得豐滿。凡這樣享受財富的人,也都倚靠自己的聰明智慧,甚至以自己為神。

 二、在以西結二十八章講到推羅王自居為神、心裏高傲。這顯明了背後的撒但,因為撒但從起初就不服神,要高舉自己與神同等,(賽十四12~14,)這揭露推羅王背後的撒但,說明撒但就是商業和財富系統真正的掌權者。而隨着推羅的是西頓。西頓向以色列家乃是刺人的荊棘和使人痛苦的蒺藜。(結二八24。)推羅和西頓被視為一組,推羅若在場,西頓必定在附近。在聖徒當中若有「推羅人」,也必定有「西頓人」。這意思是說,聖徒若愛世界,只顧屬世的財富,他們就成了荊棘和蒺藜。許多基督徒成了刺人的荊棘、傷人的蒺藜,破壞召會生活、阻撓召會生命的生長。(太十三22。)

生命經歷

 
在經歷上,我們若追求屬世的享受,心就會被財富、事業、物質霸佔,結果神的話在我們裏面長不起來。我們可能仍在召會生活中,但卻不再供應生命,反而成了別人的難處。然而,主的心意不是叫我們受這樣的虧損。祂的審判乃是為着潔淨我們,使我們轉回單單享受基督。當我們願意放下世界的吸引,不倚靠自己的聰明與能力,反而轉向基督作我們真正的財富與滿足,我們就不再是刺人的荊棘,乃是生命的供應,能在召會中滋養並扶持人。                        

❖王宣惠





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