這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2164期 (2025/06/29)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 水流交通 為着排聚集該有的學習 從集中帶領轉到分排 　這一次召會在實行上有一個轉彎，是從集中帶領轉到分排。集中帶領適合小召會，能應付一百人以下的需要；等到聚會人數加多，若仍然維持集中帶領，對程度不同的聖徒就會有所忽畧、扼殺或作不到之處。我們可由人類的生長來看，雖然人都是成羣的，卻不是集體的，而是分作家庭的單位。正如一個國家要強盛，社會要安定，其基本的單位乃在於家。若是「家」這個單位被破壞了，隨之社會就敗壞，國家也就衰弱了。 挨家挨戶擘餅禱告 　在召會中，原則也是一樣，是以家為基本單位。從使徒行傳開頭我們看見，五旬節那天就有三千人得救。（二41。）他們一面在聖殿裏聚集，另一面也挨家挨戶擘餅、禱告。（42，46。）一面，他們需要有集合的地方，好讓使徒能把教訓傳講給他們；然而，若只有使徒傳講教訓還不彀，還需要他們挨家挨戶，從家到家有擘餅，彼此有交通和禱告。到了五章，我們看見在家裏的小聚集，不只是為着擘餅、禱告，也為着對人傳耶穌是基督為福音，就是將主耶穌當作福音，挨家挨戶的傳揚。（42。）到了二十章，保羅留在以弗所三年之久，（31，）不只在公眾場合，對以弗所人傳講神的旨意，也挨家挨戶的苦勸、苦求以弗所人，甚至流淚，一家一家的勸勉他們。（19～20。） 　根據這些經節，我們能看見，當一個地方召會擴增以後，非以家為單位作基礎不可。在這點上，我們已過二十年的確疏忽了，因此喫了大虧。一面，我們的確傳福音，為人施浸，帶領不少人得救；另一面，得救後所存留下來的人卻不多。歸咎其因，就是我們疏忽了「家」這個單位。從召會的歷史，甚至世界的歷史，我們都能看見，任何一個大團體，他們的存在都是基於一個個小單位。所以，今後台北市召會應當有一個極大的轉彎，從集體、集合的帶領，轉向小排的帶領。一個小排幾乎就像一個召會一樣，除了行政管理的需要少一點外，其他的差不多都要俱備。 教導、牧養、照顧、扶持四項兼顧 　一個地方召會的強弱，完全在於那裏的教導、牧養、照顧和扶持作得如何。只要顧及這四點，召會的成分定規健康。然而，在一處大的地方召會中，長老們如何能教導、牧養、照顧、扶持四項兼顧？…現在興起小排，就是要補牧養、照顧和扶持的缺。關於這一點，盼望大家能看得清楚，…今後召會的建造完全是在小排上。在小排裏要有教導和牧養，也要有照顧和扶持。 　以台北召會為例，經常聚會的人數約有三千，卽使有三十位長老，也不能將教導、牧養、照顧、和扶持這四樣完全作到。最多只能召集聚會，講道給聖徒們聽。這種作法只顧到教導，況且這樣的教導也不徹底；至於牧養方面絕對作不到，更談不到照顧和扶持。正因為已往我們沒有作到牧養、照顧和扶持，以致我們所帶得救的人，不是一個個死去，就是被人領養了。若要孩子能在家中長大，就需要家裏有牧養、照顧和扶持。 召會生活的實行和建造乃是在排裏 　召會的行政和治理是在於長老制度，召會生活的實行和建造卻是在排裏。所以，需要每一個排，每一個家，都一排一排，一家一家的，盡上教導、牧養、照顧和扶持的責任。這四項在大召會裏，若是要集合來作，絕對無法達成。舉例而言，今天許多職業婦女為着分擔家計，必須去上班，就將小孩送到托兒所。然而，卽使送到托兒所，一天最多託管八小時；同時，也不能盼望托兒所會把孩子養得好一點。作母親的，還得在各家中盡養育孩子的責任。 　正如一個國家要養育幼小的子民，不是倚靠別的，乃是倚靠家庭。只要每一個家庭能作得好，國家一定強盛。所以，在一個地方召會裏，若是每一個家都能將教導、牧養、照顧、和扶持這四項作好，不論是多麼大的地方召會，都能上軌道。在這召會中，生命一定增長，精力一定充足，很容易就能建造起來。盼望各處的長老們，特別是大召會的長老們應該瞭解，現在是主恢復裏召會生活大轉彎的時候，要從集合的帶領，轉到分排的教導、牧養、照顧和扶持。（事奉主者該有的進取，第三篇。） 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/