這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2092期
(2024/02/11)

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職事信息

「經營美地所豫表包羅萬有的基督,為着建造召會作基督的身體,為着國度的實際與實現,並為着新婦得以為主的來臨將自己豫備好」

第三篇 那地有小麥與大麥

 從本篇信息開始,我們要進入包羅萬有之基督不同的方面。當我們研讀這些信息時,就會領悟基督有何等追測不盡的豐富。以弗所三章八節說到,使徒保羅擔負着一個責任,就是要「將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人」。這裏沒有說到福利平安或神蹟,只說包羅萬有的基督。這是神所命定要我們據有並得着的,好使我們能完全被其構成,而成為身體基督。關於美地上的食物,小麥和大麥是頭兩項題到的植物。本篇信息的負擔並不重在闡述道理,乃是盼望眾聖徒都經歷並應用基督作小麥與大麥。

 申命記八章八節上半的小麥豫表成為肉體、被釘死並埋葬的基督。(約十二24。)這啓示基督在祂成肉體時期的豐滿職事裏,將無限的神帶到有限的人裏面。主雖然是永遠無限、不受限制的神,卻作了人在地上生活,在時間上受到限制;主雖然是全能的神,卻作了受逼迫的人,在行動上受到限制。基督作為在肉體裏有限的人,有天然、屬人的生命,祂卻過倚靠的生活。此外,基督藉着成為肉體而有的人性,成了遮藏祂神性的外殼,因而遮藏了祂的榮耀。然而主需要經過肉身的死,使祂那不受限制且無限的神聖所是,連同祂神聖的生命,得以從祂的肉體裏釋放出來。

 感謝主!我們在受限制、受壓迫的處境中,可以經歷基督作一粒麥子。無論何時當主的主宰權柄把我們擺在一種處境中,使我們受限制,使我們受壓迫,我們就能經歷主作小麥。(羅八28。)我們若接觸主,就會經歷祂是一粒麥子;在祂裏面,我們對我們的景況就能知足。此外,基督作為小麥,乃是我們的生命,使我們願意受限制,願意受死,願意被埋葬,願意成為無有;這就是經歷基督作小麥。

 大麥表徵復活的基督;在美地大麥比其他穀物先成熟;因此,大麥是初熟的果子;這豫表復活、不受限制的基督。基督這復活的初熟果子,乃是從死人中的首生者,使祂成為身體的頭;(西一18,弗一20~23;)祂這身體的頭旣已復活,我們作為身體也必復活。作為初熟的果子,基督已經成為生命的糧(餅);因此,大麥餅表徵在復活裏的基督是我們的食物。主耶穌用五個大麥餅能使五千人吃飽,還剩下十二籃的零碎;這就是復活。

 一面,我們可以經歷小麥所表徵有限的耶穌;另一面,我們可以經歷大麥所表徵無限的基督。為要經歷小麥,就是受限制的耶穌,我們必須應用大麥,就是不受限制的基督;我們在復活基督的大能裏,就能跟從受限制的耶穌。(來十三12~13。)

 何時我們有基督作小麥的經歷,就保證必有基督作大麥的經歷隨之而來;事實上,為要經歷基督作小麥,作受限制的耶穌,我們必須應用祂作大麥,作復活的基督。我們在自己裏面無法應付我們的需要,但我們裏面有大麥餅,有一分不受限制的復活基督,能應付每一需要,甚至會產生富餘。我們若記得基督是我們裏面的大麥,當我們來到聚會中,就能藉着禱告或見證,應用基督作大麥以餧養別人。

 「我旣得到這樣至寶,我心怎不歡呼!歡呼基督給我得到,何等一位基督!」      (簡晨光)



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