這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2097期
(2024/03/17)

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讀經拾穗

舊約「雅歌」第六章

生命讀經 :  雅歌第六篇
                 雅歌第七篇
                                                                   
真理要點


 一、六章一節是佳偶為着良人所求之人的第二個問題,二至三節是女子的回答,包含兩部分:知道她的良人乃是在她這作主園子者裏面;(2;)告訴她們,她屬她的良人。(3。)她如今比她在二章十六節說話時,生命更為成熟。

 二、六章四至十三節說到幔內的生活。本段內在的意義乃是:一個愛基督、追求基督的人,在經歷祂的復活之後,需要藉着十字架,在幔內天上的至聖所裏過生活,而經歷祂的升天。包含三部分:良人的讚美,(4~10,)佳偶的工作,(11,)佳偶的進步和得勝佳偶的工作。(12~13。)

生命經歷

 一、基督的園子乃是在我們的靈裏。在我們的靈裏,我們生長一切美麗、屬靈、神聖、並屬天的事物,這些對祂是甘甜的。我們惟有活在我們的靈裏,纔有可能這樣發生。信徒最寶貴的事就是活在靈裏。我們若活在我們的靈裏,我們的靈就成為園子。主在餧養、牧養、並牧放我們,使我們生長各種香料和香品,以滿足祂。

 二、在雅歌六章四節,耶路撒冷是君尊的表號。我們越屬天,就有越君尊。有君尊就是掌權像君王。羅馬五章說,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,要在生命中作王。(17。)不過,卽使我們是君尊的,在升天裏生活,作復活裏的新造,在天上的聖所裏仍有幔子。這指明無論我們多屬靈,仍在肉體裏;肉體就是幔子。所以,我們需要學習天天藉着十字架的對付,經過幔子。然後我們纔會在幔內,在至聖所,就是在神自己裏面過生活。這是雅歌所陳明,愛基督之人的經歷中最高的階段。我們達到這樣的階段,就沒有甚麼可作的,只等候並盼望被提。    ❖艾伯信




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