這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2119期 (2024/08/18)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 水流交通 有負擔為人禱告並照顧他們 每天為我們所接觸的人禱告 　我們該每天為我們所接觸的人禱告。（羅一9下。）豫算時間是實行這事最好的路。我們若能分出十分鐘，就必須向主忠信，用那個時間為名單上的人禱告。不需要禱告得更長，但必須準時禱告。一天為人禱告十分鐘之後，我們可以來在一起考量我們目前的禱告是否充分。我們若不先充分的為一個人禱告，去與他談話就會浪費時間；然而，一旦有充分的禱告，就能考量誰是最適合去探訪的人。然後那位弟兄或姊妹該帶着確信、膽量、和那靈的能力去。能力來自膽量，膽量來自確信。一位弟兄或姊妹若這樣去，所接觸的人可能經過一次的探訪之後就得救了。在那之後，我們可以與新得救的人交通到受浸。我們需要迫切爭戰，突破不結果子的情形；不結果子對我們眾人乃是羞恥。我們需要竭力、爭戰、並多有學習，卽使某件事可能很困難，總會有路可以實行出來。 學習在禱告聚會中禱告 　我們也必須學習如何在召會的禱告聚會中禱告。一面，從來不禱告是不正確的。另一面，有些人禱告太多，需要受限制。他們也許認為他們若不禱告，聚會就會沉靜。然而，聚會若是沉靜，那些不禱告的人也許就有感覺在那時禱告。他們會知道，聚會所以沉靜是因為他們不禱告。我們若有耐心並等候主，那些不常禱告的人會覺得受引領要禱告。     那些太快就禱告的人會使別人遲疑、考慮並保持沉默。禱告聚會不像百米賽跑。跑百米者一秒也不能等，但在禱告聚會中，我們可以等候，好將時間留給其他人禱告。我們若等候，那些多年來從未禱告過的人也許就會覺得要禱告。他們若禱告了一次，就會有所學習，接下來的一週會再禱告。我們必須學習受限制，讓別人有機會。那些不常禱告的該學習禱告，而那些太常禱告的該受限制；這樣我們就會有正確的禱告聚會。 幫助人進入大能的救恩 　一個人得重生之後，就必須受浸。（可十六16上。）受浸有約束力，如同一條堅固的繩子捆住包裹。在新約裏沒有等待受浸這樣的事。（徒二38，41，八36～38，十六33。）一個人若不想要受浸，我們該禁食禱告，求主使他歡喜並樂意受浸。沒有受浸，一個人的重生不可能真的美好。我們與人談到受浸時，必須「豐豐富富的在悟性上有充分的確信」。（西二2。）我們若帶着充分的確信講說，就能說服人。我們若無充分的確信，這指明我們自己還未被說服。我們若說，人不會接受我們關於受浸的話，事情就會這樣發生。神說，「要有光，」（創一3，）就有了光。同樣的原則，我們該說，「現在是你受浸的時候了。」 　我們該幫助人悔改、相信並受浸，以進入大能的救恩。我們若談論他們的處境，可能會使他們從基督岔開，而沖淡了他們的救恩。我們該簡單的每天繼續接觸他們，用基督的供應進一步注入到他們裏面。我們可以說，「你所相信的主就住在你裏面。祂比你或我更知道你的處境和將來。我會為你禱告，你也應當禱告。」這樣的說話就是把人進一步的帶到基督裏面。 幫助新人禱告 　因着新得救的人不知道如何禱告，我們該主動幫助他。有時禱告就像與家人相處，如同孩子請求父親的幫助。在這種情形裏，我們的用語不必過於小心。我們可以用例子讓他知道禱告正確的路，並請他重複我們的禱告；然後我們該請他每天都這樣禱告。主是否答應他的禱告還在其次，主要的是，他這樣禱告會帶他往前再往前，進到主裏面。 　我們去探訪一個人以前，該禱告求主賜給我們發表，好和他說話。我們不該天然的按着自己的常識說自己的話。我們必須去說主的話，求祂賜給我們特別而新鮮的發表。這很重要。聖經沒有說我們需要口才，口才在傳福音上沒有果效，我們只需要從主來的發表和話語。（弗六19。）我們若求主賜給我們可發表的話，好將祂傳輸給人，我們所說的就會有果效。我們不該說自己不彀資格為主說話。反之，我們該宣告，「主，為着你的憐憫和恩典感謝你。我憑着你並同着你就彀資格。」探訪人需要許多的學習，在這事上我們永遠學不完。（李常受文集一九九一至一九九二年第一冊，在安那翰的多次聚會，第二十七、二十八章。） 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/