這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2130期
(2024/11/03)

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職事信息

「活在神國的實際裏」

第二篇 藉着過隱藏的生活而過國度的生活
 
   我們要學習主的榜樣,獨自上山禱告而過隱藏的生活。(太十四23。)主沒有與羣眾在一起留在所行神蹟的結果裏,乃是離開羣眾,在山上獨自在禱告中與父在一起。我們應當寶貝這三句話:「與父在一起」、「在山上」、「在禱告中」。學習離開羣眾和屬地的事物,到更高一層的「高山」,獨自與父在一起,隱密的與祂有親密的交通。

 國度子民的原則乃是過隱藏的生活,不將自己的義行,如施捨、禱告及禁食等,表現在人前。在這三個例證中,主都使用了「隱密」這辭;(六4,6,18;)父是在隱密中,祂在隱密中察看;國度子民是天父的兒女,必須活在父隱密和隱藏的同在裏,並顧到父隱密和隱藏的同在。國度子民在國度屬天的管治之下,活在倒空、謙卑的靈裏,以純潔、單一的心行事,就不可在肉體裏作甚麼,得人的稱讚;乃必須在靈裏作一切事,討天父的喜悅。在隱密中行義,殺死了肉體和己;在社會上甚至在墮落的基督教中,如果不允許人顯揚他們的善行,他們就不幹了;己喜愛得人榮耀,肉體喜愛被人注視。

 在明處長大的聖徒,不是健康的長大;我們需要生命中隱密的長大,對基督隱密的經歷;要隱密的禱告主、敬拜主、接觸主、並與主交通。多多禱告,但不要讓別人知道我們有多少禱告;我們若能天天禱告而不讓別人知道,這是健康的長大。我們須有密室禱告的經歷,在隱密中接觸父,經歷對父隱密的享受,從祂接受隱密的回答。我們若在義行上顯揚自己就不健康,這樣的顯揚阻撓在生命裏的長大。人的生命喜愛炫耀和顯揚,但神的生命總是隱藏的;假冒爲善的人有外面的表顯,裏面卻空無一物。

 在天然的生命裏,絕不可能實行在隱密中過隱藏的生活;只有在神聖的生命,不喜歡顯揚的生命裏,纔可能實行;我們若認真要成爲國度的子民,就須學習憑父隱藏的生命而活。宇宙指明神是隱藏的,神是隱密的;我們若憑着神的愛愛人,這愛就始終是隱藏的。

 「…神阿,你實在是自隱的神。」(賽四十五15。)神在祂的子民中間和個人的生活裏作了許多的事,但祂卻隱藏起來。神有一個脾氣,就是不樂意顯揚;祂不願意在明處作事,乃喜歡在暗中作工。

 詩篇四十二篇七節説,「深淵就與深淵響應」。別人的深處只能與從我們深處出來的響應;凡不是從深處出來的,就不能達到別人的深處。國度的生活是深處的生活,是「往下扎根,向上結果」的生活。我們已被栽種到基督這美地的實際裏,需要花時間吸取祂。也需要像保羅一樣,對基督有深處的經歷。(林後十二1〜4。)保羅的根是深深的長在地下的。

 純潔、美麗的屬靈生活,是出自與神內裏、隱藏、不間斷的交通;所以說,「他必如百合花開放,如利巴嫩的樹木扎根;」(何十四5;)這樣的生活能多結果子。要有深處的生活,就必須與主有直接、親密的交通;雅歌四章十二節說,「我妹子…,乃是關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉。」願主恩待我們,讓十字架在我們裏面作更深的工,使我們深深扎根,過深處隱藏的生活,以滿足神的要求,使神心滿意足。

陳永政



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