這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2130期
(2024/11/03)

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讀經拾穗

舊約「以賽亞書」第五十三至五十四章讀經拾穗
    
生命讀經 :  以賽亞書第五十篇
                 以賽亞書第五十一篇
                   
真理要點 

 一、認識在釘十字架階段裏的基督:以賽亞書五十三章啓示了基督的四個階段,頭一個階段,就是基督的成為肉體;第二,是祂釘死的階段;第三,是祂復活的階段;第四,是祂升天的階段。其中,在祂釘死的階段裏,祂作為神人救主,代替罪人而死。以賽亞書五十三章四節:「祂誠然擔當了我們的憂患,背負了我們的痛苦。」當祂在十字架上擔當我們的惡行、過錯、錯誤、愆尤、罪愆、罪孽和罪時,祂就擔當我們的疾病,背負我們的痛苦。五節說:「祂為我們的過犯被刺透,為我們的罪孽被壓傷。」八節說祂為我們的罪過,從活人之地被剪除。祂擔當我們的罪,使我們得平安,得醫治。七節說,祂被欺壓,甚至受苦害,又像羊羔被牽到宰殺之地,但祂沒有作任何反應來抗拒這一切。祂沒有爭辯,為自己表白或稱義自己,祂反而靜默無聲。

 二、認識在復活階段裏的基督:以賽亞五十三章十節下半說,「祂使自己成了為着罪的祭,祂必看見後裔。」基督使自己成為贖罪祭,乃是與祂的釘死有關。這是「原因」,「結果」乃是祂在復活裏看見後裔。這裏的「後裔」是單數的,指明這後裔是一個團體的後裔。這團體的後裔作為祂勞苦的結果,祂在祂的復活裏看見了,便心滿意足。今天,基督復活這個偉大的生產仍未停止,這個生產仍在繼續。祂已經產生了數以百萬的聖徒,如今仍在產生。十一節說,基督要使許多人因認識祂而成為義的。這裏的「認識」,是指認識那義者,卽復活的基督,許多人因着對祂有這樣的認識,就要成為義的。這必須在復活裏,活的基督活在我們裏面,使祂作為義從我們身上活出來。

生命經歷

 
一、基督所受的創傷,是為我們的過犯受創的。你可能覺得,你旣從未殺過任何人,也沒有偷過任何人的東西,你就是一個好人。你可能是,但你有否至少一次向你母親發脾氣呢?難道那不是過犯麼?我們不計算小過犯,但神計算。不管我們欠人一百萬或一毛錢,我們仍是欠債的人。不僅我們的罪孽,甚至我們小小的過犯,也必須要求基督為我們被剪除。不僅如此,基督也擔當了我們的罪,包括我們的過錯、錯誤、罪孽、惡行、罪愆和過犯,使我們得平安,得醫治。

 二、今天只要一個人說,「主耶穌,你是那義者,」這位義者就進入他裏面,使他成為義的。這不是僅僅客觀的稱義我們,乃是主觀的使我們成為義的,就是活在我們裏面,並從我們身上活出來,使我們成為義的。這是從我們裏面所產生出來的主觀的義,不是藉着我們而有的,乃是藉着基督這復活的生命活在我們裏面而有的。                                 
❖戴芸




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