這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2140期
(2025/01/12)

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職事信息

「為着神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活」

第五篇 彼得書信中的恩典
 
   本篇我們照着經文順序來看,彼得書信中所題到的恩典。首先,我們需要認識,恩典乃是基督自己作我們的享受-恩典就是復活的基督作為賜生命的靈,將祂自己白白賜給我們,作我們的一切,並在我們裏面、藉着我們、且為我們作一切。繁增的恩典,乃是恩典在我們日常的生活裏,在我們對神和我們主耶穌充分的認識裏繁增。恩典是藉着我們的受苦、受限制和輭弱而繁增;我們越有重擔,就越有機會經歷基督作恩典。對主作恩典的享受,乃是與那些愛祂的人同在。並且藉着我們領受並住留在祂恩典的話裏;這話包含祂一切又寶貴又極大的應許。

 舊約的申言者豫言所要臨到我們的恩典。申言者裏面基督的靈,使他們清楚基督來作我們的恩典,乃是藉着祂的經過過程,好將神完全的救恩應用於我們。雖然基督的靈,其構成是時代的,是在新約時期藉着並用基督的死與復活所構成的,其功效卻是永遠的,因為祂是永遠的靈。在其永遠的功效上,是在舊約的申言者裏面,使他們清楚基督要臨到新約的信徒,對他們成為神完全救恩那全然彀用且無限的恩典,使他們得以進入主在國度時代的快樂裏,也就是他們魂的救恩。這救恩作為恩典應用於我們,乃是藉舊約申言者的豫言和新約使徒的傳講。

 信徒所全然寄望的恩典,乃是耶穌基督顯現的時候,所要帶給信徒的,就是指魂的救恩,作為神完全救恩的完成。日復一日,我們應當作敞開的器皿,一直接受恩典,並且全然、完全的寄望於這恩典。在彼前二章十九至二十節,「在神乃是甜美的〔直譯,恩典〕,」指神聖生命在我們裏面的推動,以及在我們生活中的彰顯,使我們的行事為人,在人與神眼中,都是甜美、可蒙悅納的。我們已經蒙召在受苦中享受基督作恩典並彰顯祂,使我們照着那作我們模型之基督的神人生活,成為祂的複製品,影印本。

 生命之恩就是神在祂的神聖三一裏作我們的生命和生命的供應-父是生命的源頭,子是生命的流道,靈是生命的流出,同着子與父在我們裏面湧流,作我們的恩典。我們是承受生命之恩的人,也是盛裝的器皿。神諸般的恩典乃是生命豐富的供應,也就是三一神在多方面供應到我們裏面。我們需要作神諸般恩典的好管家,講論恩典的話,並本於神所供應之恩典的力量和能力服事。神賜恩給謙卑的人,敵擋狂傲的人。在召會生活中,我們眾人彼此相待,都需要以謙卑束腰,使我們享受神作賜恩者;也必須願意服在神管教之大能的手下而成為謙卑、低微的,並將生活及其罣慮卸給神,因為祂對我們有愛和信實的顧念。

 「那全般恩典的神」-祂曾召信徒進入祂永遠的榮耀-藉着苦難成全他們,堅固他們,加強他們,給他們立定根基;這「全般〔的〕恩典」就是「神真實的恩典」,乃是信徒當在其上長大的恩典,從現今直到永遠之日。這是使徒彼得著作的結語,指明他所寫的一切,乃是屬於神的恩典、在神的恩典裏、憑着神的恩典、並藉着神的恩典。神經綸中之恩典的產品,乃是基督的身體作為神的詩章,成為新耶路撒冷,作神在新天新地中義的完成。                            
姬瀚珽
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