這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2151期 (2025/03/30)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「經歷、享受並彰顯基督（二）」 第十篇　一個新人－作為神的傑作－的創造者 　    神創造人的目的是要得着一個團體的人，以彰顯祂並代表祂。（創一26，弗二15。）神按着祂自己的形像造人，以彰顯祂，並將祂的管治權給人，使人能代表祂以對付祂的仇敵。召會作為在新造中的新人，有神的形像，作神的彰顯，並為着神的國度與神的仇敵爭戰。（西三10～11，六10～11。）在舊人裏分裂並分散的，在新人裏得着恢復。（創十一5，9，徒二5～12。） 　新人作為神的詩章、傑作，乃是藉着基督的死並在祂的復活裏所創造的。（弗二10、15～16。）我們需要謹慎注意十五節的兩個辭：「在祂的肉體裏」，和「在祂自己裏面」。基督「在祂的肉體裏」了結了宇宙中一切消極的事物。基督「在祂自己裏面」，就是以祂自己為範圍、元素和素質，將猶太人和外邦人創造成一個新人。基督是一個新人的元素和素質，使神性與人性成為一個實體。 　在新人的創造裏，首先我們天然的人被基督釘死，然後藉着除去舊人，基督將神聖的元素分賜到我們裏面，使我們成為神工作的傑作，宇宙中全新的東西，就是神的新發明。召會是神對基督一切所是的智慧展示。（弗三10～11。）基督成了從神給我們的智慧，作為在神救恩裏三件重要的事物。（林前一30。）祂是我們的公義，為着我們的已往。（羅五18。）祂是我們的聖別，為着我們的現在。（六19、22。）祂是我們的救贖，為着我們的將來，就是我們的身體得贖。（八23，腓三21。） 　基督在十字架上，在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，就是中間隔斷的牆，而在祂自己裏面創造了一個新人。（弗二14下～15。）十五節所說的律法，不是道德誡命的律法，乃是儀式誡命的律法與條例。規條是生活和敬拜的形式或作法，造成仇恨和分裂。在十字架上，基督廢去一切有關生活和敬拜的規條，就是那分裂了各民族的規條。（西二14。）從巴別的時候起，人類就因生活和敬拜作法的規條而分裂了；在神的經綸裏，在召會生活中，我們必須勝過巴別。（創十一1～9。） 　為着一個新人並在一個新人裏，我們需要讓基督的平安在我們心裏作仲裁。（弗二14上、15下，西三15。）「作仲裁」一辭的希臘文也可譯為：「作裁判」，「作主席」，「登位作每件事的管治者和決斷者」。基督那在我們心裏作仲裁的平安，消除我們與任何人的嫌隙。我們常常發現我們裏面有三派：一派是積極的，另一派是消極的，還有一派是中立的。我們若讓基督的平安在我們心裏作仲裁，這平安會解決我們中間所有的爭執，我們就會與神有縱的平安，並與聖徒有橫的平安。 　在一個新人裏，基督是一切的肢體，又在一切的肢體之內。（西三10～11。）住在我們裏面的基督乃是一個新人的構成成分。（一27。）為着新人，我們都需要接受基督作我們的人位。（弗二15，三17上。）為着一個新人實際的出現，舊人的整個人位就必須除去，並且我們必須憑我們的新人位而活。我們人數雖多，並且來自許多地方，我們卻都有同一的口，我們也都說一樣的話。這是因為我們眾人乃是一個新人，只有一個人位。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ❖翟兆義  　  邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/